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特稿:传播基督福音有利于中华民族和平崛起和走向繁荣富强
2013-06-28

真诚希望有更多的人,在充分地吸纳人类思想(包括宗教、科学、艺术、哲学和神学)的基础上,在对美和圣怀着一种朦胧的崇仰的体认中,在澄静、坦荡心胸中,充分考虑自身的条件,努力发挥各自优势,激发人们的道德良知

我的中国梦
2014-12-11

小学四年级时,我就给一位传教士写了一封信,告诉他我愿成为一位传教士。那时候,我还没有想到中国。后来,和其他孩子们一样,我也对自己的未来有过许许多多的憧憬和梦想,做传教士一直是其中之一。

章开沅:价值体系的重建与人类文明的重构
2014-09-28

近年来,有华人学者指出,任文明都带有普适主义倾向,任何文明只有在互信的气氛中与对方进行直接接触、交流和对话,才能继续生存下去。这种文明对话被称为核心价值—文明自觉模式。

佛教“天主”与天主教“天主”的区别
2016-06-17

(若17:3)四、结语藉这篇文我们一起思考了关于佛教天主和天主教天主的区别,写这篇文章的初衷并非是为了进行某些护教性的辩论,而是想和各位教友,特别是目前在自身信仰与别的宗教信仰间,感到困惑的兄弟姊妹共同进行一些反省

特稿:从教会学角度展望中梵交谈
2017-02-10

  感谢天主,拙《中国教会与普世教会的共融合一》自二零一六年八月在香港教区报刊发表后,获得不少读者积极回应,从而激发我向国内外关怀中国教会的有识之士请教,再多作神学探讨。

弥撒经书总论 附录一 主教团关于弥撒礼规的一些规定
2023-01-31

[65]参看《天主教法典》(CodexIurisCanonici),can.767,§1;宗座法典注释委员会,“有关法典767条1项疑问之复”(respons.addubiumcircacan.767

“顺服听命”的吕守德神父
2015-01-22

同样,随从主召唤的吕守德神父从一个奔波于世俗,陶醉于爱情的人,到成为今天的他,也是凭着一颗听命的,勇敢地诀别了自己曾经的梦想,最终踏上了主为他所准备的人生之路。

宗座圣赦院:「致罗马及全球法令」与至圣圣体特定礼仪及敬礼相关的「圣体年」大赦
2005-03-15

有限大赦(1)四项一般颁赐(QuattuorConcessionesGeneraliores)[见《大赦手册》31-44页]:履行以下其中一项善工者,可获有限大赦─(i)在履行本份及承担日常生活的辛劳时,心向上

一切恩典源于主
2020-07-02

但是,招生条件是,修士必须在备修院满三年,而他却只有两年的备修院生活,再加上当时修生比较多,考上海修院需要排队等候,因此没能轮上,他的一下子凉了半截儿。

隐秘的梦影神踪 之十一:梦与死亡
2023-04-21

但此时的吴王生贪念,扬威耀武,腾蛟起凤,称王称霸的勃勃野心日渐膨胀。