陪伴:灵修、心理、培育、家庭,以及圣召,这每一种陪伴对青年都极其重要。陪伴就青年教育和福传任务而言,并非一个选项,而是教会的一项义务,每个青年的一项权利。培育良知和自由乃离不开陪伴。
老会长是村里的教友们对他一贯的称呼。老会长已经78岁了,他不喜欢别人叫他爷、大伯什么的,因为他在恢复教会正常信仰生活以后,就被教友们选为第一任会长,一直到前年才让位给了年轻的教友。
当时老一辈的神父,一定是站在牧灵角度考虑,如果耶稣喊他的妈妈为“女人”,一定会引起反感,所以他们就改成母亲。未来我们到底要什么版本还在考虑中。
1966年我还在蒙特娄的耶稣会初学院专务神修,朱神父当时在芝加哥罗耀拉大学攻读教育和社会心理学,刚好抽空到蒙特娄拜访,我被指派接待他两个星期。这两个星期我邀请他到我家。
大地震对唐山教友心灵的震撼是巨大的。咀嚼着痛苦,体验灵与肉的悸动,感悟生与死的无常。他们在阵痛过后,并没有消沉失望,而是重新点燃了信仰之光。
投票者71%来自老教友家庭,29%来自新领洗的教友。从统计中我们看到:62%的人在清明节有祭祖经历,而38%的人则无。
她出生在一个老教友的家庭,落地八天受洗,取圣名玛利亚。名字虽好,可并没有给她带来真正属天属灵的快乐与幸福,因为她善妒,她的善妒是从最初的羡慕心理一路发展而导致了自己的痛苦与不堪的。
教宗本笃十六世16日在主日念经活动中请信友们与福音的教导一致、全心全灵地侍奉天主,并与罪恶和俗世的诱惑抗争。教宗说,很遗憾,罪恶也会传染给教会的成员。
教宗本笃十六世以其敏锐的思维,更加领悟圣化人灵的神圣职责。在圣化人灵的具体运作上,天主教司铎自身完善是极其必要的。教会最高牧人邀请普世司铎效法并学习亚尔斯本堂,实在是最明智之举。
直到1998年,吴理芬才接触到了一些教友,通过教友介绍,在广东中山市找到了江门教区的彭金融神父。此后,吴理芬偶尔就会去中山和教友们一起祈祷。