弥撒的中心是天主耶稣，而不是某位圣人圣女，更不是某个炼狱灵魂。您的慷慨捐献——弥撒献仪，全知的天主绝对知道，并且天主是看人心的天主，这与表面数额的大小是不能划等号的。

关于目前的经济危机，教宗重申，人该当是经济活动的中心，而非利润。　　教宗在飞行途中同记者们谈话中强调，世青日是件将世界与天主联系起来的盛事，为人类前途是重大现实。

（宗4：11-12）初期教会的信仰简单而把握中心——1、生命的改变——悔改他们一听见这些话，就心中刺痛，遂向伯多禄和其他宗徒说：诸位仁人弟兄！

教宗进一步说，需要有一种将人的良知、人向超性事物开放放在中心位置的人文主义，这样的人文主义有能力启发内容不同，目标却一致的政治主张在建立以人性伦理道德价值为基础的民主政治体制社会。

今年的中元节落在西历八月十四日，宜兰县圣嘉民启智中心和新竹县湖口乡仁慈医院都在中元节前两天举行祈福礼，由主礼神父依民俗在大门前摆放临时祭台，进行「献香、献花、献果」。　　

相反地，我们是在世界的中心。

如果对我们基督徒而言，弥撒是生命的中心与根源，在司铎生命里，更是如此。一位司铎如果没有正当的理由，而不天天奉献弥撒，对天主毫无爱意可言。

梵蒂冈新闻发布中心就此发表的新闻公报中指出，听到他们讲述各自的经历时，教宗本笃十六世十分动容。

并于1902年，建成村中心的天主堂。由于历史原因，两座圣堂分别于1986年和2004年重建。牛心堂口是教区圣母山朝圣地，同时又是教区公墓所在地，全村1000余人皆信仰天主教。

为走出经济危机和建设世界和平，需要以人为中心，这是教宗这篇讲话的核心。　　教宗说，世界处在黑暗中，那里没有被天主的光照亮。