二、《天主教教理》的光照《天主教教理》第617条教导我们：“因基督在十字架上的至圣祭献，一次而永远地完成了人类的救赎。”十字架不是偶然的悲剧，而是救恩的计划。

比如，你也许在数学或音乐方面优秀，也许善于聆听，或你能在困难的情况下担负起责任，并泰然自若。然后，再指出自己的缺点或负面的情况。也许你易于生气，说话不够爽快，或不能经常做到和蔼可亲。

抽点时间，喝一杯茶，读一本书，听一段自己喜欢的音乐，或者去旅行……当然，更简单且有效的方式莫过于祈祷！

在一个圣咏团当中，整体的声音并不是完全一样或单一的声部，而是各式各样的声音，是多声部音乐。如同圣咏团在歌唱时，每个人都聆听其他人的声音，使彼此得以达致整体的和谐。

他一边劳动，一边陶醉在音乐的节奏感里。在平反昭雪之日，那位满腹牢骚者早已命丧黄泉，而旷达乐观的这一位，重返校园任教，创作了很多得意的乐曲，为人间增添了美好的音律。

那部电影有一句话：“有音乐，但不是音乐家”。你们想一下，要忠信于福音的传递。这将帮助我们。或者神父的神贫，我要说，是一个降福！为什么呢？

据台北总主教区《天主教周刊》报道，为庆祝沙勿略传教修会会祖孔维铎主教荣列圣品感恩圣祭，在台会士举行了隆重弥撒圣祭。弥撒前，先播放圣孔维铎主教生平介绍影片《全民把爱拼起来》。

那时我妻子马上请来信天主教的老教友。他先为我妻子向天主恳切祈祷，后用针扎进淤血处，用口吸出恶臭的淤血。当晚，连续几天没睡的她竟然一觉睡到天亮。老教友每天都到我家为我妻子祈祷，并向她宣讲福音。

幼年即接受了天主教的信仰，这宝贵的宗教信仰在我心中不断地茁壮。幼年时期见到在家乡大名教区之一群远从匈牙利不辞辛劳来华传教的耶稣会神父们的好榜样，使我潜移默化，渐渐仰慕他们的服务牺牲生活。

在天主教的神学系统里，末世论的课题过去没有受到应有的重视。在过去的神学课本里，常把它放在神学课本的最后位置。题目涉及：世界的最后终结、人类灵魂和肉体的最终命运、死亡和复活、审判、炼狱、地狱、天堂等。