乐神父谈今日的福传亚洲主教团联合会于2006年10月在泰国北部清迈举行了为期5天的亚洲福传大会。会议有1000多人参加，其中一半为平信徒，还有100位修女，其余都为神职人员。

但杨光明司铎在本村首祭时却告诫说：晋铎只是圣召的开始，关心我、爱护我的人请继续为我祈祷，让我做好主的工人，做一名合格的神父。　　晋铎只是圣召的开始，仿佛鲜花掌声中的清醒剂。

敬爱的姑母——郭玫瑰，圣名玛利亚，贞女，离开我们已整整二十年了。但她的音容笑貌，她的芳表却时时留在我们的脑海里，鼓励、鞭策着我们。姑母1931年5月11日出生。

今年的圣诞马槽来自秘鲁万卡维利卡地区的丘普卡村庄，而矗立在圣诞马槽旁的圣诞树是一棵红衫树，来自意大利北部特伦蒂诺的安达洛。

信友可依主教团的规定，跪下或站着恭领圣事。若站着领受圣事，在领圣事前宜按所规定的方式，以行动表达应有的敬意。

教宗良十四世在冈道尔夫堡的宗座堂区维拉诺瓦的圣多默堂主持弥撒，在弥撒讲道中省思了“慈善的撒玛黎雅人”比喻，强调其目光透露出天主对我们的怜爱。

神父修女出现离职现象，这就像从一个身体上卸去肢体一样，是一件非常令人痛心的事，这也是魔鬼作祟的结果。所以如何避免更多的同类问题发生，需要大家群策群力，想出好的解决方法。

她表示，「在为孟买总教区服务的这么多年以来，我感谢天主对耶稣助手修女的降福。他与我们同在并帮助我们完成他交托给我们的使命」。这些修女的座右铭是「走向最后的、迷失者以及弱小者」。

这个情况引起许多人的争议：部分人认为这是一种值得推崇的做法，这样教友们会觉得自己与主祭没有距离感，弥撒就好像在享受宗教生活的共融，主教不再是高高在上，令人见而生畏；但另一部分则认为这做法令人感觉不到弥撒的神圣性

1.徐州典礼在徐州主教公署大教堂举行，那是一个刚新建落成二年的现代化的大教堂，教堂建在一个小山丘上，正面高高的台阶与大路平行，从大路边看山坡上的教堂侧面好像竖着摆放的一排白色的书架，教堂的正面下方，中间是一个巨大的花坛