明显鉴于丝绸之路的传统，他不仅参加了西安基督新教的礼拜，也在当地与天主教主教见面，并访问了一所清真寺。

席典礼的领导嘉宾有：国家宗教局院校司赵忠海司长、四川省民宗委梁栓勤处长、四川修院董事长，乐山教区雷世银主教、四川修院院长，南充教区陈功鳌主教、四川修院副董事：贵州教区肖泽江主教、万州教区何泽江主教、重庆市天主教爱国会主席谢榜勇神父

如果说要在别的神父所念的那两个之间选择一个的话，我会选择“教宗本笃十六”，他是第十六个神恩，带着“世”就有点“世袭”的味道了。

“幼世光阴多少年，功名富贵尽云烟。若非死后权衡在，取义成仁枉圣贤。”这是他晚年的一首“圣学诗”。渔山神父对迷途亡羊尤为关注，定要引归圣栈而后安。

人生在世最大的错误和罪过就是对生命进程的方向性迷失：沉迷俗世忘记永生。而这种方向性迷失也正是人生难得理解信仰的藩篱。

献县印书馆，是天主教献县教区为了就地满足教友、教会学生和传教员的诵经和学习，以及研究教理、教义和教会历史的需要，于1874年在张庄总堂内建立的印书房———胜世堂。印书房对外通常称之为献县天主堂印书馆。

每年12月3日，普世教会都会庆祝传教主保圣方济各·沙勿略（1506—1552）瞻礼。

然而，她虽然深情要求赐予此活水，但却仍未真正理解此活水的真义，因为她仍然以俗世的眼光来看待这活水，期盼着在获得这活水后可以免除她生理的再度口渴，可以不必再劳苦汲水。

基督的福音于1914年传入大北村，当时由河北的吴姓教友迁居本地，后又有邻近的六合村的教友及修女来此传福音，前后有王、罗、余、荆、苏、刘等十几户村民领洗入教。

方济各劝她轻视世福，一心归向天主，舍弃一切，跟随基督。1212年，圣枝主日，加辣在亚西西大堂参加祝圣圣枝典礼。主教分发圣枝，教友都到祭台前领取，加辣怕羞，不敢上前。主教看见了，走过来将圣枝递给她。