如保禄宗徒所言这场好仗，我已打完；这场赛跑，我已跑到终点，这信仰，我已保持了。从今以后，正义的冠冕已为我预备下了，就是主，正义的审判者，到那一日必要赏给我的；不但赏给我，而且也赏给一切爱慕他显现的人。

当时，在天主经的延续经求平安时，主祭便擘饼，继而把一小块圣体放入圣血，向会众说：愿主的平安常与你们同在，然后唱或念：除免世罪的天主羔羊……主祭默念：主耶稣基督，你对宗徒们说：

于是，他要从此实践学佛、念佛，把至一、至圣、至公、从宗徒传下来的圣教会的训导抛到脑后，热衷于既拜天主又拜佛。他的天真想法和幼稚举动，完全违反了天主教的信仰原则，迷失了对耶稣基督的信从和追随。　　

今后，我一定按照保禄宗徒在弟茂德后书所言：至于你，在一切事上务要谨慎，忍受艰苦，作传扬福音者的工作，完成你的职务。3.行政事务神父作为主教助手，要为主教排忧解难。

今天是2015年6月29日，圣伯多禄及圣保禄宗徒节。七年前的今天，在你恒久的呼唤中，在三个月的慕道后，我领洗成为一名基督徒，纵使我依然弱小卑微如一粒尘埃。

罗马礼原本是在使用时才祝圣圣油的，即在复活守夜庆典中需要傅油时才祝圣；例如：215年希玻律的《宗徒传承》所载：施洗时，当场祝圣感恩圣油和驱魔圣油（圣洗圣油），而祝福其他油（如病人油）则随时随地在奉献油的日子

以反省的眼光回顾教会历史，不同时期教友与教会的关系和在教会中的处境，可谓不尽相同，既有初期教会时的亲密团体生活时代（宗徒大事录），也有中古时期教友缺乏教育、无缘接触圣经与神学的奇特现象，又有如受十八世纪脱利腾大公会议某些有关法律主义的规定

因伊斯兰教的创始人穆罕默德曾预言说：到末了，我们的宗教会征服其他宗教，成为世上唯一的宗教。古兰经中有关这一话题记载了三次，这当然是出于对默西亚的误解。

三、向近人传扬福音耶稣在升天时对宗徒们说：你们往普天下去，向一切受造物宣传福音！

可以按照天主十诫﹑圣教四规﹑七罪宗，仔细查考。省察时最重要的是详察自己从上次妥当告解后所犯的大罪，大罪的次数和加重罪过的情形察考清楚，因为只有大罪我们有本分在告解时告明。