这是一个爱的奥迹，大约是台湾9·21大地震后，就是1999年的时候，我们附近五个堂口有两个大医院，几位姐妹们长期在医院做志工，发现许多中南部来看病的兄弟姐妹需要当地教堂兄弟姐妹的陪伴，特别是对于面临家人去世的伤痛

当暴雨撕碎最后一缕光咸涩的浪拍碎命运的船舷我在漩涡深处下沉时听见了穿越千年的呼唤你掌心纹路是未干涸的泉指尖掠过的黑暗都长出火焰十字架上绽开的玫瑰把绝望酿成救赎的甜风暴的呼啸里有你温柔的歌每一滴泪都折射永恒的光河你伸出伤痕累累的手将惊涛骇浪织成安眠的被窝我终于懂得所谓绝境不过是黎明前的彩排现场你的应许比星辰更明亮让破碎的心重获飞翔的翅膀当我在恐惧中闭上双眼却看见你化作避风的港湾在漫无边际的汹涌之上你是永不沉没的平安

九月的你，即将踏入大学的校门，不知现在你的心情怎样，是紧张？还是期待？

全环保——植建天国的绿地萧潇天主教的环保观建基于其创世论和救赎论。爱的群体，三位一体的天主因爱的溢射而创造了宇宙万物和人类，而使其分享这丰沛无尽的挚爱，这爱不因任何障碍而受阻，甚至宁愿走上十字架。

我向祂倾吐我的愁苦，我向祂陈述我的忧虑。当我精神愁苦的时候，惟有你知悉我的路途。在我行走的道路中，他们给我设下陷阱。我左右观察细看，没有一个熟悉我的人，没有一个我可投奔，没有一人为我操心。

（玛7：21）在旧约时代，以色列人民常犯的错误，就是恃着自己是天主的选民，亚马郎的后裔，而自觉高人一等。天主却三番五次叫他们明白以德配道的必要，圣善的身份圣善的职务，不算什么，重要的是圣善的生活。

天主教会在天主圣神的光照指引下走了两千年，作为人的团体难免沾染灰尘，难免把习惯当成必然，难免把人的传受当成不能改变的天主的话，我们应当常常在圣神的光照下，对照圣经，对照初期教会反观我们的信仰，初期教会应当成为我们信仰的一面镜子

当时，我的泪水也不由地流了下来。我告诉她：“不是你想象的那样，还有很多人在爱着你，关心着你。比如我们天主教的修女们……”她哭得很大声，我感受到她内心非常的悲伤以及悲惨的经历所带给她的痛苦。

圣经中的一些话对我们的生活起着重要的作用，同样有一些名言警句影响着我们的生活。在生命中的不同阶段，你都会找到一些特别适合你的经句，当然看你找还是不找。

杜牧的“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”说的就是：知道杨贵妃爱吃荔枝的唐玄宗，特令人不远千里从岭南上供荔枝，累死无数匹马，只为博爱妃一笑的事。