天主以自己的肖像造人，又让自己的独生子当作人祭救赎人类，费了那么大的神，作了那么大的牺牲，又怎么会让人世如灯之灭，如雾之散，如过眼烟云呢！殊知，人是天主的杰作。

在福传工作中，我们运用了听讲课、读经文、学圣歌、参与感恩圣祭、外出朝圣及信仰分享等活动，使慕道者通过启动脑、眼、耳、口等感官，多侧面全方位感受福音，使信仰形成立体概念，尽快使他们投入到主的怀抱。

那时，君王要对那些在祂右边的说：我父所祝福的，你们来吧!承受自创世以来，给你们预备了的国度吧!（玛25:34）杨老师的一生，堪当成为天主的子女，堪当领受天主的丰厚的赏报！

另一位英文名字叫博比的，他父亲王世景是中国北部整个银行系统的老总。都是极富有的人家。王世景最后被国民党枪杀，尽管他试图用两车银子买回自己的性命。他的儿子逃到美国。

11月22日，正定天主教堂为遇难的主教、神父举行追悼弥撒大礼，主祭者为文贵宾，辅祭者为日本司铎田口芳五郎，参加典礼者有正定日军全体军官及石家庄日本军官30余人，并有正定各机关要人、本城士绅，大佛寺的老方丈也在其中

教会宪章》第四章，特别指出教友……就是在神职人员及教会所规定的修会人员以外的所有基督信徒；也就是说，教友以圣洗圣事和基督结为一体，成了天主的子民，以其自有的方式，分沾基督的司祭

礼仪组则安排弥撒中读经、辅祭、选歌以及组织各种祈祷与大型礼仪庆祝活动。他们的服务对增加修院的灵修气氛非常重要，所以，修院通常对礼仪组的成员予以严格甄选，并且必须由高班的修生担任主要负责人。

用敌方的君王来献祭上帝，这是商人的传统习俗。也许是晋惠公的命数未尽，晋惠公的姐姐是秦穆公的夫人，她得知弟弟将成为祭神的牺牲时，身穿丧服为弟弟求情，周天子闻讯也来求情。

12、特点之四：良莠夹杂、鱼目混珠在他们的谬论邪说中，间或从正面插入一些圣经语句，如：[他（=耶稣）成了一个罪身的形象，为全人类的罪，而作了赎罪祭]（286页）13、特点之五：闪电派拉拢进攻的对象是信天

他们受了些许的痛苦，却要蒙受绝大的恩惠，因为天主试验了他们，发觉他们配做自己的人：他试炼了他们，好像炉中的黄金；悦纳了他们，有如悦纳了全燔祭。他们蒙眷顾时，必要闪烁发光，有如禾稭间往来飞驰的火花。