答：约柜（代表天主的临在）在前方行走，为以色列人寻找安息之所（户10:33）。白天云彩遮盖百姓，象征天主的护佑。

世界万物，只是天主赐给人用实现这个人生目的的条件而已，它们只有在有助于人实现这个人生目的之条件下，方才有价值。因此，人不应把受造人或受造的世上万物，当作人生的最高和最终目的；不应把它们当作神来崇拜。

每当教友们到教堂，都要看看“信德”是否邮到，那种期望看到国内外的新闻报道、见证、分享的心情，无不让人为之心动。

以香油为他傅油，并为他穿上荣耀之服！因此弥额尔除去我的衣服，以香油傅我，而这油比耀眼的荣光更甚…它的辉煌犹如太阳的光芒。当我注视自己，我看见自己就像那些荣耀中的一个。

所以，神职人员福传方面首先应该更新观念，急教会之所急，想教友之所想。我们的使命除了向教外人传福音外，一定不能忽视老教友的再慕道，这也是福传的重要内容。虽然我们领洗多少年了，但真正跟随耶稣有多少年？

邯郸教区之前身，乃圣统秩序下的永年教区，具有优良的信仰传统及福传意识。永年教区建立之初，崔守恂主教带领十八位国籍司铎充满活力，就享有十八罗汉创天下之美誉。（彭建民）

修会，也应以自己独特的优势，为福传祈祷并为福传服务，因为圣神是福传的动力和泉源，依靠进教之佑圣母，求她在天主面前，为我们转求她的圣子耶稣，愿天国早日来临！

灵修：教会正是「天主子民的汇聚之所」，无论我们身处何地、遭遇何种文化冲击，教会是我们的「家」，耶稣圣心在教会内吸引万民归来。「我要在以色列的群山上，溪水畔，以及本国所有的牧场上牧放他们。」

耶稣是真人，也是真天主，是天主圣三的第二位圣子，他为了拯救人类，甘愿降生人世，因圣神的德能，生于童贞女玛利亚，他承担了全人类的罪孽，受万苦万难，被钉死在十字架上，第三日复活了，把人类从罪恶中拯救出来，为我们打开天堂的门

突然想起前几天在太原总堂参与婚礼弥撒时新人的宣誓词：“是的，我，玛利亚，郑重向你承诺，无论是富贵是贫穷，是顺利是挫折，是健康是疾病，是成功是失败，都不能将我们彼此分开”。