而一旦你说定了价格，譬如路上遇见施工，你不得不绕道，结果跑了很多冤枉路，大大超过了事先约定的价格。事实明明摆在那里，但你想老外增加一个子儿，也是门都没有。　　

我就问他：你信天主吗？我信！把你信的告诉别人就够了。你信的什么，信仰在你的生活中是如何表现的，信仰对你产生了怎样的影响等，把这些告诉别人，就是福传。

你看，这就是建筑整个教堂过程中可以管中窥豹的一点，能很好的代表整个建筑设计过程中的矛盾所在。Q：您为什么要建一座这样的现代派的教堂？最终您是怎么说服大家接受你的设计理念的？

我们家虽然生活在社会的底层，可从小阿妈就常常叮嘱我说：你长大以后做事，一定要想着那些没有钱花的穷人。阿妈的这些话，我一辈子都记在心里。”恩师身教敬畏天主曾荫权所受的严格甚至苛刻的教育并不仅仅来自家庭。

黄沾生前佳作无数，其中一首《问我》在香港深入民心，歌词中所说：愿我一生去到终结，无论历尽几许风波，我仍然能够讲一声，我系（是）我……这正是他一生的写照。

教宗最后在中东的心脏地带祈求圣神，愿祂派遣我们走那寻求和平之路时，能赐给我们谦卑与温良。

就像社会上很多慈善家、义务支援者、传教士、修女、关注弱视群体者……无伪的爱、无私的爱、无条件的爱、无利益的爱，如果每一个人都愿付出这无代价的爱，那世界将是无纷争、无憎恨的和平世界

年在献县进耶稣会初学院，后在献县读文学、哲学，1940年赴上海徐家汇攻读神学，1943年6月2日晋铎，1944年-1948年在天津工商学院附中任训育主任，1946年芜湖进行耶稣会士的卒试，1948年2月2日矢发末愿，

韦利奥枢机在信函中写道：「这项活动有深远的牧灵特质，因此我愿向您表达圣座移民牧灵委员会在精神上的同在。

弥撒中，大家将所见所闻所感都奉献给天父，求他继续垂怜这片土地，赏赐福传者所需的恩宠，同时，也为今天教会的圣召祈祷，愿青年们的心灵开放倾听，使最小的圣召种子成为一颗茁壮成长的大树。