虽说仅凭“单词”分析内容或许不算准确，也可能会有古今词汇用法不同、或是因前后文差距而造成的内容影响，但整项计划提出的核心概念相当新颖有趣，也不失为一种阅读与思考的方式。

因为主曾说过：“凡你们对我最小的弟兄所做的，就是对我做”（玛25：40）。

教宗预示的社会的未来是一个“五颜六色”、“因多样性和跨文化关系而得以富饶”的未来。为使这一切不只是梦想，“我们今天必须学习在和谐与和平中一起生活”。

当权大臣哈曼因犹太人摩尔德开不向他行跪拜礼，愤怒之下公报私仇要“消灭薛西斯王国中所有的犹太人”，他蒙蔽国王视听使用奸计，令国王下达了灭绝整个犹太民族的命令。

显然，职权因各自的职务而异，必备的条件包括：针对不同宗教传统的学术培训、掌握不同的语言、能胜任较技术性领域的工作，例如档案、行政等，以及信息技术，因为这些都是当前的需求。”（原载：梵蒂冈新闻网）

教宗也提到，许多人和许多团体正在勉力应对因“对天主的渴望的消失”而来的信仰危机。“我们过于埋头于地上的图表，却忘记抬头望天；我们通晓许多事物，却不思念我们所缺乏的事物，不思念天主。

在这较小规模的农历新年中，我们可能会因为过去一年，因新冠疫情所受到各种的艰辛，而对天主生气。信仰是很容易失去的一份恩宠，特别是当我们面对人性上的悲居；即使相信，但也未必信得隐固。

他称战争“与创造背道而驰”，并提醒说，这可怕事实的根源可以追溯到《创世纪》中加音杀害亚伯尔，或因巴贝尔塔引起的战争。这些是在天主创造万物之后出现的“兄弟间的残杀”。

教宗说，“我需要你们的祈祷，若你们当中有人因无信仰而不祈祷、不晓得或无法祈祷，至少给我送上好意念、正能量”。访谈以电影《米兰奇迹》中的一个场景作为结束。

因我们都背负着罪疚感，聆听荡子回头比喻时，只会注意小弟的经过，结果勉励自己说，必须停止做坏事，并“重回天主的怀抱”。