2000年，现在北京东堂的王和平神父当时在北京修院担任教务长。同年，北京修院计划招10位修生，但没有招够，朱修士便把孙晓野介绍给了王和平神父。

不过，大多数的被访者认为，对贫穷者的关爱是教会的本质，非常欣赏教宗方济各的作风和关爱贫穷的行动表现，认为他的呼吁和提醒，对教会领袖和成员都很重要，会对教会起到积极回应。

他第三次亲自陪伴“教师和陶成者项目”接受的第二批暨由中国天主教“一会一团”选派的首批18名中的14名中国留学生（包括上海佘山修院6名修生：陈瑞奇、兰江、李占江、费百银、沈红琪、陆南飞；北京教区修院3名修生：甄雪斌、王和平

而为回应普世教会的邀请，台湾教会也已经在去年的基督普世君王节前夕，于辅仁大学中美堂隆重举行了「全国圣体大会」，为即将到来的国际圣体大会作热身的准备，同时也借着地方教会圣体大会的举行，而表达我们地方教会与普世教会的共融合一

现在，就让我向大家就上述四点作一个扼要的报告。我会多花一点时间在第一和第四点上。一、为教会定位1.「非以役人，乃役于人」（若十八37；三17；玛廿28；谷十45）。

这次探访是由教友王姐牵头，共8位教友凑钱，我们买了100斤大米、6把面条、多种蔬莱、6斤猪肉和6袋面包，其中有一位叫周世华的教友，还主动从家里提来一桶青油，希望能帮助到莫妮卡和6个孩子。

在他们的观念中，默西亚的出现将如达味圣王一般，从奴役他们者的手中拯救他们。只是，那位默西亚在哪里呢？他们带着希望，也带着重重疑问来到约旦河，聆听若翰的教诲。

来自天津教区的王一芳老师，以她多年来丰富的传教经验和宣讲的天赋，给教友们分享的主题是：起来，随从圣神带领，遍传福音！

讲台上身着橘粉色上衣、头盘漂亮发髻的来自辽宁的王萍老师，在教室的东南一隅，坐着一位身着红色T恤的中年男士，他是王老师的护花使者桓会斌老师，也是本次授课的主讲。

与其说徐光启膜拜了上帝，不如说他膜拜了朋友——传教士有他的国度，但真理没有国度，大可拿来补益王化，左右儒术，救正佛法。　　更重要的是，八股仕途没有磨灭徐光启敏锐的触觉。