是您给了我们前进的方向；是您给了我们生活的勇气和信心；您是朋友，是您陪伴我们走过了人生的最低谷；您是恩师，是您教导我们如何做人为善；您是慈父，您对待属下如同对待爱子；您是善牧，引领更多的亡羊回到了父家；

车进堂院，但见院内绿草如荫，草坪巨石上的红色“牧”字赫然醒目，三两个白色的汉白玉石羊更是站卧安详，惟妙惟肖。

“牧”指放牛之地。“犁”则指牛耕地之器物。“牺牲”古意为以牛充当的祭品。　　说到了“牺牲”和“祭品”。这让我们想到了圣史路加身边的牛，想到了四大圣史。

这也就是我最近在喀麦隆和安哥拉进行宗座牧灵访问时，带给全非洲的讯息，而非洲也以巨大热忱和乐意倾听的心情接纳了我。

从前，撒乌耳做我们君王时，也是你率领以色列出入战场；上主曾对你说：『你要牧养我的子民以色列，做以色列的领袖。』」

但是，有一天，他告诉新来的牧师说今后他不能再照顾花园了。他面带微笑，羞涩地解释道：“呃，是这样的，昨天晚上，我的妻子刚生了一个男孩，星期六她就要把他带回家了。”“噢，那真是大好了!”

2、梵二主要文献：《教会宪章》、《天主的启示教义宪章》、《礼仪宪章》、《论教会在现代世界牧职宪章》及九个敕令、三个宣言。

今年则开始举办一个长期（3年）的修女牧灵和教理讲授硕士班。地方教会的修女神学、灵修和管理培训，陕西神哲学院始自1995年，山西省修女培训中心始自2004年，沈阳神哲学院始自2005年。

（《教会在现代世界牧职宪章》4）现代人也常常迷失在这种迷乱中，不但无法获得信仰的真识，而且也对自身的情感生活彷徨无助，漫无目标！

»圣母再一次要求我们为牧者祈祷。她说：他们在我的心中有特别的地位，他们代表我的圣子。2–我刚从东南亚回来。