爱的群体，三位一体的天主因爱的溢射而创造了宇宙万物和人类，而使其分享这丰沛无尽的挚爱，这爱不因任何障碍而受阻，甚至宁愿走上十字架。

天主教会是主要受益者，并将这笔经费用于敬礼活动、牧灵工作和爱德善工。意大利明爱会的新闻稿指出，南苏丹宣布独立八周年以来，一直饱受极为严峻的人道危机之苦。七百万人缺乏粮食，某些地区恐怕会陷入饥荒。

——记山东朝城修女院一次偶然的机会在高都司巷教堂遇到了刚从澳大利亚归来的李爱祯修女，她四十来岁，是一名城里生城里长的济南姑娘，中等身材，穿一身蓝色的西服，架一副金边眼镜，说话细声细语，显得格外温顺、客气

灵修：强调了虔诚（pietas）与敬畏天主（timorDomini）在信仰生活中的核心地位；这不是恐惧，而是出于爱的敬畏。6.

元代东来的教廷使者和天主教教士，以其宗教热情使教堂和十字架重新耸立在中亚西亚的土地上。元代是一个由少数民族统治中国的王朝，占全国人中绝大多数的汉族却被置为异类。

我特别记得教宗刚当选後说的话，十字架是守护我们的天主的爱的光辉顶峰。所以，我认为，我们也蒙召成为人的爱的守护者。

教宗强调，天主认识我们，爱我们，如果让基督的爱改变我们的心，那么我们就能改变世界。这就是真幸福的秘诀。

就在这时，他结识了诺贝尔和平奖得主德肋撒修女，他被德肋撒修女的爱心所感动，也想做一个她那样有爱心的人，同时也把自己内心的矛盾告诉了德肋撒修女，德肋撒修女听完了他的经历，对他说：人不应该永远记着恨，而应该永远记着爱

并以《信德年里论信德》、《<教会宪章>论教会》为主题，解释教会存在的本质与基础及特征，即教会是在天主圣三的爱内集合的基督徒团体，并结合社会现状向教友们讲述爱德要以信德为出发点，要以基督精神来革新现世秩序

随着圣诞假期临近，位于中北部广治省肇丰县堂区司铎陈文海神父说：「圣诞节是交换礼物的时间，天主的恩赐是爱和分享关心，祂已经给人类留下了旨意，那就是爱和服务。」