祭台旁是读经台,是宣读天主圣言的地方,意思是我们聚在这里聆听上主,祂藉由圣经讲话,因此我们所领受的食粮也是祂的圣言。
教宗然后谈到肋未纪、玛窦福音和圣保禄书信,指出这些圣经章节是一个具体的邀请,让我们效法我们在天之父的圣德和完美。教宗问众信徒、特别问新枢机说:圣神在今天的礼仪读经中有何建议呢?
当你要求别人的时候,应想起圣经的话语:你们应先成圣自己,成为圣的。(肋20:7)17、你要稳重,不是要你放弃一颗如孩子般的童心。而是要你在一件事情发生的时候,懂得沉稳应对。
20岁时,他感觉到天主在召唤他,就毫不迟疑地决定度圣经所称誉的神贫生活。此后他就离家出走,度着绝对的神贫生活(一生穿粗衣、束麻绳),召集同道,创立方济各修会。
这是天主在圣经《德训篇》中教导我们的话,我们应该永远牢记,并付诸行动。有些乞丐以行骗为业,使人难以分辨真正需要帮助的穷人,因而使人们漠视了对穷人的关心。
不过,要是我们好好翻翻圣经,就会发现天主赋予人的生殖力与给其它生物的生殖力不同。圣经上谈的生殖力是使自己成为天主的肖像。可见,天主子女的真正生殖力正是让别人越来越相似天主。
特别值得一提的是,一些教区根据教宗文告和信德年牧灵指引,发布了主教牧函,结合本地实际,对神长教友予以训导,提出了具体的要求;更多的地方教会有步骤地组织大家学习圣经、教理、梵二文献并积极投身福传使命,以期增加知识
有一位病人由于患其他疾病,已经数天未进食了,修女介绍说,他十二岁来到病院,到现在已经几十年了,自从领洗之后,他的信德特别坚强,将《圣经》已经读过三遍,现在由于身体原因无法正常阅读,他便用教会播放器去听,
《圣经》上说,人他怎样来,也怎样去;他操劳追风,究有什么益处。(训5:15)一切功名利禄都会在时间的长河中渐渐褪色,而且终将归于乌有。我们中华民族也深谙此理。
教宗方济各指出,圣经中亚纳到圣殿祈求恩宠,希望能有个儿子一段写到,她静静地祈祷,而司祭和他的两个儿子却是堕落的:我想到了我们在生活中可能会激怒人们的那些不符合司铎举止的行为:交易的丑闻、世俗化的丑闻&hellip