真福比尔·乔治·;弗拉萨迪（1901-1925），在他短暂的生命中经历了许多考验，其中之一就是关于深深伤害他的情感生活。

耶稣确实是我们的和平、我们的正义和我们的修好（参阅弗二14；格后五18）。按照耶稣的真福，缔造和平的人，是那现在和未来都追寻他人的利益、他人灵魂与肉身整个圆满益处的人。

(参考弗6:13-17)俗话说：金钱不是万能，但没有金钱，就万万不能。这句俗语实在有些夸张，却也道出了不少人的生活追求——金钱至上，物质第一，享乐为最。

你们要脱去旧人，穿上新人基督（弗4：22－24）。谁跑到终点，主必笑脸相迎等候祝福。善良忠信的仆人，来享受你主人的福乐吧！（玛25：14）。我们的生命就像一颗种子，从发芽到壮大，需要坚持和毅力。

圣奥斯定也说：圣母啊！我这点贫穷的天资论你所讲的不但算不得赞美，反不称你的高贵，真是弄巧反拙。一总的圣人都自认不配赞美圣母，那么，从我们罪人口里还能发出宝贵的赞词么？

所以我想到用孟加拉诺贝尔奖获得者尤努斯的小额贷款的主意。我的想法是，给予一个贷款的准则，谁提出一个项目，这个方案通过专家的审核，当专家说这个项目是可行的，我就提供贷款，金额最多的是2万欧元。

1556年，当一位误入歧途的，名叫布斯塔曼特神父（Bustamante）在布道中公开指责朝圣活动时，墨西哥第二任大主教蒙图法尔（Montufar）对这幅奥秘圣母像及其敬礼活动做了激烈的辩护。

上海横沙岛的教会都是一些70岁以上的老年人去教堂，2008年白万庆去那里福传，老年教友差点儿把他撵出来，因为他们觉得白万庆简直就是个怪物，他们说：年轻人都到上海打工去了，谁还念经呢？

世界上有些国家更以宗教作为政治化的工具，进行恐布行动，伤害人的生命；也有国家自行制定宗教法则，分化和控制宗教的内部权力和组织，以政治手段破坏宗教的统一性和神圣性；法国哲学家巴斯噶说过：「以宗教为动机去行恶的人

王正爱几乎不假思索地回答，这是叛变，是茹达斯的行为。这关系到我最终归宿的问题。你们天主教是帝国主义的别动队，是反动组织！