耶稣基督降生成人是为了承行天父的旨意，引人回归天父。天父总是耶稣基督的生活中心和皈依。耶稣基督降生成人带有完成天父旨意的使命。然而，诱惑者却引导祂首先考虑自己的需要、满足自己的生活。

无论人们同意与否，无论人们欢迎与否，无论人们拒绝与否，天主子耶稣基督为了承行天父爱人的旨意，而选择降生成人。天主子耶稣基督的降生，不在于世人对待祂的态度，而在于祂为了承行天父旨意的使命。

我来为承行祢的旨意”（希10:5-10）。“承行天主的旨意”就是时时处处和天主一起生活，将天主带给人，将人带回天主。第三，基督徒的天主临现于时间和永恒之中。

答：血抹在右耳垂、右手拇指和右脚大趾，象征听、行、走都归属于天主；油抹在同样的位置，象征圣化（14:14-18）。灵修提示：天主不仅除去我们的不洁，还圣化我们全人，使我们为祂生活。

主耶稣告诉门徒们天父比祂大，祂的生活就是承行天父的旨意。然而，祂也同样告诉门徒们，“谁看见了我，就是看见了父……我在父内，父在我内”（若14:9-11）。

答：上主命令以色列人出征米德杨，是为了报复米德杨人曾引诱以色列人拜偶像、行淫乱的罪行（参见户25章的“培敖尔事件”），特别是米德杨女子受了术士巴郎的指引，故意陷害以色列人，使他们违背盟约。

答：第6节说：“上主你的天主必在你的心上……行割损”，这是旧约中罕见但极具深意的预示，预示了心灵的更新（参阅罗马书2:29）。

主教、神父、修士、教友，教区、堂区、修会、善会，组成了五洲同心的天主教会，引领世人归向万物之源的天主。

据说在南怀仁神父谢世后，在京的西教士有张诚(Gerbillon)及白晋(Bouvet)二人供职。一次康熙患疾，太医束手，张诚献上西药，一服而安。

无论时运好坏，就算问题重重：有子女的问题、经济拮据、东一个问题、西一个问题，也要保持坚忍的爱。爱坚忍不拔，向前迈进，总是努力解决困境、拯救家庭。夫妻必须是坚忍的：每天早晨起来，把家庭向前推进。」