圣祖亚巴郎为索多玛城求情〖天主请不要生气〗;贤惠媳妇卢德对婆母的孝爱〖你的天主就是我的天主〗;描写最后晚餐中耶稣为门徒洗脚一幕的〖耶稣最喜欢的照片〗;在福音中的耶稣处处表露出〖天主的人情〗,他纯真、豁达开朗的心
亚尔斯的本堂神父,圣维亚内曾说:你们觉得今天接受神父的赦罪毫无意义,因为你们晓得,你们明天将重蹈覆辙。但是,天主自己眼下就先忘记了你们明天的罪过,为的是今天赋予你们圣宠。
新任教宗在礼仪中呼吁要守护受造物和环境、为最弱势和最贫穷的人服务,强调神贫教会要为穷人服务(aChurchofthepoorforthepoor),他解释选择方济各为名号,是因圣方济亚西西代表贫穷与和平
如同先知依撒意亚所表达的:「妇女岂能忘掉自己的乳婴?初为人母的,岂能忘掉自己亲生的儿子?纵然她们能忘掉,我也不会忘掉你啊?」
如果我们熟悉旧约,回到旧约先知的传统中去,尤其是依撒依亚先知、欧瑟亚先知、约纳先知等经文中,就会对主耶稣所启示的慈悲天父的信息找到许多令人欣慰的对应。
后来,天主拣选了亚巴郎,跟亚巴郎立约,要使他的后裔多的像天上的星辰,海滨的沙粒(创15)——天主的“豪”,贵为天主却自“贱”与受造物立约,藉着这个约把自己束缚起来。
苑亚楠和张雪梅夫妇:我(苑亚楠)出生于老教友家庭,十七八岁时有过迷失,不进教堂,非常自傲,认为信仰没有意义。后来参加了堂区举办的圣经学习班,通过学习,找到了真正的信仰,并萌生了为青年人服务的想法。
如同当年依撒意亚先知在神视中看见天主的荣耀,同时也意识到自己的污秽和不洁,这时,有位天使用火钳从祭坛上取了一块火炭,接触他的嘴唇说:“你看,这炭接触了你的口唇,你的邪恶已经消除,你的罪孽已获赦免!”
僧伽等分属国民,爱护国家,利乐有情,未敢后人。谨于每月东日举行月会时,虔诚挚心,增诵经课,面向三宝,为国家民众祈求胜利。
日本国内羊毛年产量只有1538担,仅及需要额的百分之一,因而必须依赖伊朗、沙特等中东国家。