愿复活的基督的神在拉丁美洲各国激发更新的活力，改善千百万人民生活的条件，铲除令人深恶痛绝的绑架人质的罪行，本着和谐与关怀的精神巩固民主的体制。

以这样的精神态度，神贫帮助人放下一切，专心致力于服务基督，服务神形需要帮助的人。至于服从，它要求人勤奋努力聆听天主的声音，自愿乐意听从教会合法的权威。

除非人被真理之神所充满，也只有当人被圣神所圣化，而彻底摆脱世俗的精神时，使人所拥有的（本来是天主所赐）作为圣神的工具，这样才会产生出真正的、永恒的、属神的价值。

先教宗指出了一条康庄大道，那就是：这些运动团体组织必须以谦虚的态度，本着服务与合作的精神，融入地方教会的生活体系中；而地方教会的牧人也要知道以和蔼亲切的态度接纳它们，以父亲的爱心来伴随它们。

他说这些属于人性的永恒价值乃是建立一个更好的世界的坚固基础，在这样的世界中，人人都能够享受物质的丰富和精神的幸福！

……世俗的精神，影响我们为他人自我奉献的内在倾向，并驱迫我们一味满足自己个人的利益，使积聚更多财富的欲望，受到怂恿。

一个人说她有内修精神和神修生活，却对人灵的得救漠不关心，这人是在撒谎。爱要求奉献，要求服从，奉献时间，奉献你所有，甚至你的需要和你的心，你的全部及生命。

哲学的基本问题是思维对存在、精神对物质的关系问题。按老百姓的话说，就是信神与不信神的问题。信神的人关心的是自己灵魂的归处，不信神的人关心的是自己理想的实现。

爱是万物之灵的人类特别具有的一种超性的炽烈而圣洁的情感，与被爱对象身心统一的相互奉献的精神。对爱自身有深刻的认识和自觉的冲动，是人类非动物性属灵行为的基础。

北京晚报》登载曾白融的文章《科学与宗教齐飞》，其中说：“美国科学发达，美国人平均文化水平较高，但据统计，美国人一星期祈祷一次的占人口78%，每天祈祷的人口占一半———科学与宗教齐飞这也许是一种在生活中将精神与思想自然融合的导向吧