在场的神父修女和教友也没有放过机会，依次跪伏床前，接受圣德满溢的主教的祝福。

同时我也意识到，福传特别需要圣言和祈祷的装备，接受圣神的带领。我决志，回去以后争分争秒抓福传。

天主给予我们圣宠去见证基督的爱，但是，接受圣宠，并以自己的生活见证圣宠，则是我们自己的任务。如果我们怀着对基督的热爱，恭领基督圣体，这种热爱就会体现到我们所做的一切事情上。

已选择这个生活方向，就必须遵守、接受这样的生活条件。所以我把这个欲望放在一个盒子里，虽然有打开盒子的诱惑，但要训练自己不要打开，把感情放在工作等别的方向。

我们总是喜欢立竿见影的成效，而当时，会祖母却是随着天主上智的指引，竟没有接受献县献堂会贞女加入拯望会的申情，而是为她们成立了《炼灵会》，或许那时的修女们都不能明白会祖母的决定。

我也经常梦见他们，我也很想念他们……如今，我时常想起杨老师经常说的：我是今天不知道明天的人……虽然我还不是基督徒，但若他还活着，若他再次为信仰而甘愿接受磨难

既便如此，神父常常会受到很多傲慢教友的磨难，神父常常深深地效法基督来承受，甘心接受来自外界的不理解，神父的态度是要效法基督的爱，他要宽恕，因为基督要求我们宽恕。

经过他们的努力，法国自然历史博物馆答应了他们的要求，他们赶在了戴维发现大熊猫１４０周年之际，从法国巴黎自然博物馆取得了两份文件的复印件，并接受法国自然历史博物馆委托，专程从法国飞到中国，代表博物馆把大熊猫的

第三，但是“当两个人进入对话时，不管怎样尽力把‘个人的’东西保持在一个严格的最低限度上，‘个人的’东西还是一直会显露出来”，因此“没有纯粹的理论，它总是‘染上’了种种兴趣，并且与接受它为理论的语境相关”

昔日申合修修士（左）与林慈华神父在厂洼福州教区福清堂区林进德神父对林神父的帮助更是记忆犹新，“我于1993年11月办理出国留学接受神学培育，一路上能顺利进行，都有赖林神父默默的支持和帮助！