从而，在基督内宣告了永恒的生命，也就是天主圣三的生命。感谢没有放弃迷途羊羔的基督善牧，他使每一个时代的人类与随时准备接纳浪子回家的仁慈大父天主共融成为可能。而这一爱的令人惊异的标志，就是十字架。

三.贫穷不仅是物质贫乏，也是精神贫困：特蕾莎修女发现，不仅第三世界国家有穷人，发达国家也有穷人。

回首往事，白神父百感交集，特别是谈起初到芦董会艰难的创业更是一言难尽……临危受命由乱到治张葛沟现属渭南教区芦董会，北临渭河，南靠秦岭，是临渭、兰田、临潼三县（区）的交界处，交通不便，贫穷落后，治安状况极其不好

感恩：首先，感谢天主运用大能引领我们这趟备受恩宠的西北之行；感谢圣神的光照，沿路保佑孙国成神父带领我们这个团体一行三十八人顺利完成了充满爱和喜乐的朝圣之旅；同时，感谢顾家昌本堂神父给予我们这次朝圣活动莫大的鼓励和支持

从而，在基督内宣告了永恒的生命，也就是天主圣三的生命。感谢没有放弃迷途羊羔的基督善牧，他使每一个时代的人类与随时准备接纳浪子回家的仁慈大父天主共融成为可能。而这一爱的令人惊异的标志，就是十字架。

由于圣神的行动，透过洗礼的水，我们得到了享受圣三亲密之爱的权利。

而仁慈的天主，也赏给了我在世的亲人们丰厚的恩宠，哥哥虽然经历了很大的磨难，但如今天主赏给他的更多更多：丰衣足食、身体健康，孩子们个个事业有成；两个姐姐，大姐有退休金，二姐有养老金，三姐一家幸福美满，儿子大学毕业后被安排到了高福利单位电厂工作

三、以信德驱魔第一次驱魔，附魔的是一位妇女，她到处点火，到处倒屎尿，闹腾的家人日子没法过，父母怎么求神拜佛都不管用。这位妇女的小叔子是天主教的，他便找到了韩双秀。

万历三十一年（1603年），徐光启怀着对利玛窦的旧情再到金陵古城，欲与利玛窦再一次深入讨论信仰问题，而利玛窦此时已在京城传教。

神父以圣三之名（因父、及子、及圣神之名，阿门。）邀请我们来到永生的天主面前，提醒我们，办告解不是人所能做的事情，而真的是天主亲自与我们同在，接纳我们悔罪。