当很多神父、修女由于没有足够的奖学金支付学费和生活费而一筹莫展时，弥神父总是伸出援手，竭尽全力帮助他们解决困难。弥神父也奉献很多时间为中国学生翻译学术证件。

与此同时，潘神父几乎每天都与进德公益的神父修女联系沟通，通报购买进度及质量。为了能够征得维也纳教区的支持，潘神父把进德公益前期的呼吁函译为德文，发给了教区辅理主教。

在几位修女和许多爱心人士的协助下，一笔笔捐助汇集到一起，一批批防护及医疗物资在寄往意大利。比捐赠更宝贵的文明的传播什么是文明？

有的心理伤痛严重到失眠、焦虑、恐惧甚至导致自闭，请不要嘲笑讥讽他们，就如特蕾莎修女所说的：“我们常常无法做伟大的事，但我们可以用伟大的爱去做一些小事。”纵然我们没有专业知识治疗他们，也要保持善意。

我第一次了解庞贝玫瑰圣母是在陕西神哲学院教书时，有一次，修女培训部请我带领她们做月省，正好是十月，我当时给他们讲解若望·保禄二世教宗的一个牧函《童贞玛利亚的玫瑰金》，在这个牧函中，教宗提到了庞贝玫瑰圣母圣殿

最早纪神父是骑着摩托车下会，后来为方便带着修女、教友一起服务、出行买了第一辆车，而这辆车在达到28万公里的时候换成了现在的车辆，如今这第二辆车也已行驶了21万公里。

每一对父母都渴望自己的孩子们有辉煌的人生；我们神父和修士修女们也希望教友们都有成功的事业。然而，基督徒对孩子们的期望却远超过社会潮流的辉煌与成功。

过去，人们对神父、修士和修女都非常尊敬，因为他们是天主的代言人。然而，由于教会开始“世俗化”，修道人也在个人生活，以及宣讲福音上开始“稀释”、马虎，人们渴望的“神圣”和“权威”也日渐淡化了。

圣印度德肋撒修女在贫民窟中亲吻濒死者的伤口，正是“在最小兄弟身上触摸基督的伤痕”（玛25:40）。

在台湾淡江大学中文系毕业后，她应聘到台中天主教圣母圣心修女会开办的晓明女中教书。修女们以信仰精神为本且饱含热诚的办学态度令她很感动，遂开始慕道。