在山顶中华圣母堂里，神父为我们一行举行了隆重的弥撒圣祭，在信友祷词部分，特别为我们福州教区及整个中国教会的团结合一、共融发展向圣母妈妈呈献上发自肺腑的最美丽的祷声。

教给他将自己种种受伤的经验参与耶稣的苦难，献给天主，赚取圣宠，重获悔改和爱主爱人的力量，同时改变自己的生活和思维方式，尝试主动问好、赞美太太、拥抱太太、敬献鲜花等方式，以具体的行动来培育自己对太太的爱，努力地信靠天主

我印象中，伯父每月从香港汇来100港币，其中有封信内容大致是这样：明轮我弟：一、多年未见，你把我的名字搞错了，我名杰，以后切勿乱写。二、钱无法多寄，还请谅解。

因此，为祭宴用的面饼，虽然是未经发酵，且烘制成传统的形状，但在有会众参与的弥撒中，仍能让司祭把它擘开成数块，至少可分送给一些信友。但若领受共融的圣事的人太多，或为了其他牧灵的需要，仍可采用小型的面饼。

囚犯说：我信，我在被捕的前一天，我在梦中走进了一片树林，看见在一棵树下站着一个老头子，他对我说：“你作孽到头了！……”次日夜间，我作案回来，看见我梦中见到的那位老人，就站在我家门口望着我。

激励人信靠基督，勇往直前，以喜乐面对未来，珍惜自己的拥有。值得人深思回味的是“我知主掌握明天，祂必要领我向前”那句歌词，因为完全流露出对基督的信从和依赖、热爱与投诚。

当我们忽视了自己的“基本使命”，当我们不再信靠主耶稣时，我们就会在每天的生活中非常辛苦地建立一座座梦幻的“巴贝耳塔”！其实，我们基督徒的福传“基地”，就是天主子耶稣基督：我们生活、行动都在祂内。

因此，“别拉住我”的教导，本质上是邀请门徒从“依附于可见的主”转向“信靠那看不见的父”。

在下面的日期于梵蒂冈举行的会议上，陈情者，图托枢机阁下（JosephVivesyTuto），根据教会法典提出了上述有关主保的提议，这是由美洲主教们写了七十多封信提出的请求。

金邦尼对受害的奴隶感到非常痛心，他忆述：在沙漠，我见到20多群被掳的奴隶，他们一路上挨着鞭打。当中亦有婴儿。那些能走路的小孩，他们的颈被系到母亲所挑着的棍棒上，以防逃走。