中国以前并不是完全没有女子教育，但仅限于富贵人家的家庭内部，且内容狭隘。19世纪30年代，基督新教德国传教士郭实腊的妻子在澳门收容了几个穷人家的女孩，开办女子读书班。

她透露，至于筹备多年的《长期照顾保险法》预计于一六年上路，赶在「人口黄金交叉」前，以因应家庭照顾人力缺乏的社会需求。　　

他的家庭信仰罗马天主教，自童年便醉心于绘画艺术的格雷科，曾在修道院研习绘画，受拜占庭圣像画传统的影响。后来，他在西乃山的圣女加大利纳隐修学院从修士们那里接受教育，除了绘画，也学习了神学。

与此同时，特里尔教区斯德望·阿克曼（StephanAckermann）主教告诉德国《特里尔人民之友报》，圣事提供修和的机会及一个新开端，教会需更热情和坦诚来面对许多夫妇和家庭的具体现状。　　

晚上8点20分，年仅45岁的孙志杰带着他许多的不舍：教会、家庭，还有他热爱的福传事业，离开了人世，回归天乡。

福传员们行走在福传路上每到传统的节日，特别是春节前，他们带着礼品到教内、外的孤寡老人家庭问寒送暖，表达他们的关怀之情。

这样的家庭没有耶稣，耶稣也不住在这样的人家。《师主篇》卷二第八章上说：“耶稣若在你心中，事事都好，什么难处也不觉得，耶稣若不在，就没有不苦的事了。”

笔者发现，从第三世界来的青年人，大部分都是家庭有些底子的富家子弟。

我从小生长在天主教的家庭里，自母胎起，天主就召叫了我，一步一步地为我铺了路，我从小所听都是爱主爱人爱教会的事迹。良好的环境使我的信仰有了扎实的基础。无论我到哪里，我都不会忘记去教堂过主日。

学校实行的方式是，一个家庭如果有三个孩子在利民中学读书，即免去一位孩子在校的所有费用，学校免费住宿，到目前为止学校有住校生200多位。