耶稣显示给门徒的光，是祂光荣复活的预兆，而我们若“只追随祂”，就必须往那方向前进。四旬期指向复活节：耶稣的“避静”本身不是目的，而是为要预备我们，在信望爱中体验祂的苦难与十字架，最后要抵达复活。

它指点我们有责任追随圣宠的默启，及勇于遵从天主的意旨行事。懒散和怯弱，将我们目前的舒适放在天主圣爱之上。懒散和怯弱使我们害怕去冒险，害怕去接受未来的挑战，因为它们使我们对天主没有充份的信心。"

1、追求永生主耶稣指出了追随自己的群众的偏差目的：“你们寻找我，并不是因为看到了神迹，而是因为吃饼吃饱了”（若6:24-35）。在当时的社会环境中，跟随主耶稣的人很多，然而，不同的人，却有不同的目的。

古时的哥默尔如何辜负欧瑟亚纯情执着的爱，以脸上的色相、胸间的淫乱，追随满足她欲念的各位情人。今时的法兰西也照样以各种变态的性、裸体的舞、谄媚她的情人——现代主义中的牛鬼蛇神。

在大公教会中，不但有宗徒，各级神职人员、殉道者、男女会士、贞女与精修圣人因追随基督，服务社会人群，为信仰做了美好见证；更有无数的平信徒回应婚姻家庭圣召，一生矢志追随基督，热心侍主，在家庭和社会及人群中，

爱好音乐的父亲也希望自己的三个儿子追随自己的爱好。陈永光和他的弟弟陈永明颇具音乐天赋。

因此，追随基督就意味着像基督那样走在羊群的前面，只有这样才能为他们发现牧场。重点更在于，基督走在所有人前面。

（迦2：20）追随基督的人，应该建立以耶稣基督为中心的灵修观。以基督的思想为思想，以基督的言语为言语，以基督的行动为行动；想耶稣所想，说耶稣所说，做耶稣所做。

随后一切都烟消云散，祈祷和对追随基督的坚定信念使我的圣召之路更加宽广。

天主在那个婴儿身上，以他的慈爱来对抗这个世界的暴力，并召叫我们追随耶稣圣婴。