但他的大德，远远不止于神贫，神贫只是方济各灵修的一个侧面，并不是方济各精神的核心，圣方济各最令教会赞赏的德行是彻底地追随基督，完全实践福音圣训。

我认为改善的方法只有我们成为一个祈祷的人，一个充满主爱的人，用我的行动证明我们的身份，才能吸引更多的有志青年追随主的召唤，走上神圣的圣召之路。

1、让主耶稣“活”起来我们基督徒都是主耶稣的学生，一方面，我们要跟着耶稣走，忠实而肯定地把握我们的信仰，另一方面；我们还要有“青出于蓝而胜于蓝”的追求，就是要勇敢地背起自己的十字架，追随耶稣，完成他交给我们的未竟事业

临终前，母亲在床上同全家人一起参与了主显节弥撒，大约中午12:30左右，老人在修女女儿、神父儿子和神父孙子及全家人的陪伴和祈祷中，随同三王一起安返天乡，回到了她一生追随的主耶稣身边。

保禄宗徒的魅力经千年而不衰，成为历代追随主耶稣基督者的表率，以及教会专家学者研究的对象。

因为，教会不基于人的逻辑作为，或者凭借武力的理由，而是追随十字架的道路，孝顺地服从在天大父，由此成为人类旅途中的见证和伴侣。

他的那份深情大爱会让我们至死不渝地追随。爱情是一个永恒的话题，我们与主的爱是否能永远呢？

耶稣显示给门徒的光，是祂光荣复活的预兆，而我们若“只追随祂”，就必须往那方向前进。四旬期指向复活节：耶稣的“避静”本身不是目的，而是为要预备我们，在信望爱中体验祂的苦难与十字架，最后要抵达复活。

它指点我们有责任追随圣宠的默启，及勇于遵从天主的意旨行事。懒散和怯弱，将我们目前的舒适放在天主圣爱之上。懒散和怯弱使我们害怕去冒险，害怕去接受未来的挑战，因为它们使我们对天主没有充份的信心。"

1、追求永生主耶稣指出了追随自己的群众的偏差目的：“你们寻找我，并不是因为看到了神迹，而是因为吃饼吃饱了”（若6:24-35）。在当时的社会环境中，跟随主耶稣的人很多，然而，不同的人，却有不同的目的。