动工就需要资金，此地是农村，教友都是收入较低的农民，捐献寥寥无几，教区和地方政府根本无力支援，建筑材料都要赊欠，必须付款的就由神父出面向他的亲朋好友借款。

她们去的时候会带上一些吃的和生活必须品，资金全部来自善会会员们的自由捐献。这份来自陌生人的爱，使老两口感激至极，难以言表。渐渐地，传道员也给他们讲教会道理，两位老人很爱听，特感兴趣，也愿领洗入教。

我每次探望他，他总是叮咛子女必须按照天主教的仪式为他举行追思葬礼，他担心我们有误或者偏差，给我们写下虹口圣心堂负责联系人的姓名和手机号码，他自己的圣名，自己父母的圣名，包括捐献的金额。

他们在信仰天主上篡改信仰的精神，将人对天主的信靠和奉献，转为对他们的依靠和捐献，想尽办法以信仰的名义鼓动普通人积极奉献而瓜分所得，以金银的贵重高于天主的神圣。

主耶稣基督用圣殿中这位“穷寡妇”的两个小钱的奉献，在教导门徒们“奉献的精神”，“我实在告诉你们：这个穷寡妇，比所有向银库投钱的人，投的更多，因为众人都拿他们所剩余的，来捐献；但这寡妇却由自己的不足中，把所有的一切

口外各堂口都把防备隐患的枪支捐献出来，武装了他们。我家是世代天主教家庭，又是察北绥东（绥远省东部）有名的缙绅之家。当时，父、兄辈参加抗日同盟军的有数十人之多，不少人还担当了高中级军官。

尤其在我们到处借债筹款建会院期间，刘神父大力发动鼓励教友为我们捐献和募捐。帮助修女们有了一个属于自己的家。刘神父对耶稣基督的挚爱、对教会的热忱、福传热火、生活芳表，在影响和激励着我们每一位修女。

教友们为疫情的踊跃捐献令人称赞，彰显出了我们基督徒在国难时的一种担当和责任感。受其影响，我也想办法为祖国做些事情。

今年复活节他到北桥寨天主堂望弥撒后还对我说，等教堂开始装修的时候一定要捐献。藁城市北桥寨堂区本堂段书明神父告诉“信德”。段神父续说，吴文德教友还是个孝子，对待父母特别好。

平凡的世界》，法国作家雨果《悲惨的世界》、托尔斯泰《复活》、高尔基的《童年》、《在人间》等，都赤裸裸的展现着贫穷在世界各地存在，与贫穷孪生的还有迷信、愚昧的思想，鲁迅作品中提到用人血馒头治肺结核、向寺庙捐献门槛求得好运