我们借着洗礼已归于死亡与他同葬了，为的是基督怎样借着父的光荣，从死者中复活了，我们也要怎样在新生活中度生。

今年复活期第四主日（5月7日）既是圣召节，也是善牧主日。这一天上午，教宗方济各在梵蒂冈圣伯多禄大殿亲自祝圣了10位司铎。

由此可以窥测，耶稣已经复活了，脱离了裹尸布的束缚和汗巾的遮盖。倘若真的是盗尸，应该扛起尸体就走，拔腿就跑，哪里顾得上“放”殓布，“卷”汗巾呢？

教宗本笃十六世在都灵市圣嘉禄广场主持弥撒说，圣殓布提醒我们，“祂是被钉在十字架的那一位，祂分担我们的痛苦...是一位复活了，要我们在祂的爱中重聚。这是一个美好的希望，强而实在的希望。”

今天，教会再次重复首批门徒们的宣告：「耶稣复活了！」「阿肋路亚！…阿肋路亚！」的欢呼声，口口相传，心心相递地回响著。

耶稣受难后，门徒怀着深厚的思念之情，伤心过度而产生了幻觉，误以为他们深爱的老师从死里复活了，并错误地相信耶稣赋予他们传福音的使命。从医学上说，人类出现幻觉这种病症的可能性是存在的。

因此，我们把这个可爱的国家托付给“匈牙利的女王”;把在世界上架设桥梁的任务托付给“和平之后”;，我们把我们的心托付给天上的母皇——在这个复活期我们这样称呼她——使他们能植根于天主的爱內。

当2004年12月我第一次走进乐山教堂，见到耶稣和圣母像的那一刹那，我心跳加快血往上冲，心好似复活了，那种感觉如同一个离家多年的游子，在外受尽磨难后，从新回来到父母身边一样。

天主是爱在接下来康复的日子里，仍然命悬一线，胸腔内外全部感染化脓，病情恶化并且再次复阳。最后大夫让把病人抬回家，他们实在无能为力了。我拒绝了大夫的提议没有出院，而是热切的祈祷。

此外，中世纪形成的宗教戏剧（如有些堂区演绎的复活剧）通过艺术形式再现复活的场景，进一步深化信友对奥迹的直观体验。三、礼仪实践：时间圣化与信友的参与八日庆期的礼仪安排体现了教会对“时间圣化”的重视。