听到他纯正的意大利语，看到他欧洲式的开车技术以及办事风格，完全可以融入当地教会，我们劝孙神父以后就留在这里工作，担心他回国后很多知识和经验会浪费掉，而孙神父却说：我出来学习不是为了自己，教区一声召唤我就会回去的

有同性恋倾向的人，在我们家内或堂区团体之内，是受到我们爱护的人，和其他未婚者一样同受召唤，在自由的环境中，以不受个人性欲望控制而成长的人。

而在此期间所面临的挑战，召唤着基督信徒们与他人共同前进。传教是这一与所有人共同前进的历程的组成部分。在其内，我们带着我们的基督信徒圣召、无价之宝福音、在教会内相遇并信的死亡与复活的基督的活见证。

达乐修士以诗召唤人灵，阐扬圣道。现取其白色玫瑰中第三端第十二首的《圣诞》一首（左上），品评赏析，以飨读者。【语译】牧人的山洞破旧凄凉，时间已到夜半，旧约中上主数千年的许诺决不会食言。

天主把他们召唤到这种地位上，要他们以福音精神执行自己的职务，好像酵母（发酵），从内部圣化世界，以生活的实证，反映出信、望、爱三德，将基督昭示给他人。”

所以我们应认识婚姻的价值，了解蒙受婚姻生活召唤的人，是被召叫共同生活于基督的爱内，一齐去完成此生的使命。

（《论和好与忏悔》宗座劝谕，第３４节）牧民工作者「被召唤去协助他们体验基督的仁爱，教会慈母般的关怀，并以爱相待，劝告他们信赖仁慈的天主，又以明智和尊重，提出皈依上主、度教会团体生活的实际办法。」

教会的训导：节选自《天主教教理》（参阅1430—1458条）内心的忏悔：　　耶稣召唤人皈依和忏悔，正如在祂以前的先知，首先不是针对外表的行动，如“灰土和苦衣”、禁食和克己，而是心灵的皈依、内心的忏悔。

同样耶肋米亚先知一生似乎是一事无成，但正是由于他听从了天主的召唤。同样在新经中主耶稣也给我们树立了顺从谦卑的榜样。

钟楼最早出现在教堂建筑中，一是为召唤信徒礼拜，一是为了报时。在战争频繁时期，修道院和教堂兼作堡垒，这些钟楼又可作了望之用。起初，钟楼独立在教堂旁边，后来钟楼的位置发生了变化，逐渐和圣堂连为一体。