整理这篇日志的目的是通过中国汉代天文学家所记录的天文现象，来客观地了解耶稣降生、受死时的天象变化，进而证明天主子耶稣是真真实实历史中的人物，他更为我们交付了自己。

起初他们以季节的变化来形容不同月份，比如阿彼布月是麦穗月（出13：4），齐夫月是花月（列上6：1），厄塔宁月是水长流月（列上8：2），步耳月为多雨月（列上6：38）。后来则用埃及和巴比伦对月份的称呼。

看到妻子的变化，孙志杰就萌生了领洗的愿望。2003年圣诞节，他在常召庄教堂，从李长青神父手中领受了洗礼。那一年雪下得很大，路很滑，但志杰的朋友们依然从不同的地方应邀赶来，参加礼仪。

耶稣当时并没有给他们讲很多的道理，而仅仅以一句话邀请他们，但他们却发生了巨大的变化，他们看了，并住了下来，那是因为他们真的与主相遇了。耶稣在哪里？

历代皇帝都很重视天文历法工作，他们把天象的变化看作政权盛衰的象征。

的确，先教宗27年任期给教会和世界带来巨大的变化，当今教宗本笃十六世在他的庇荫下继往开来，因此以先教宗的祖国波兰为第一次国际牧灵访问的对象，实在理所当然。

人的容貌是天生的无可厚非的；同时人的模样也是会随着年龄变化的。但作为心灵却无影无形，无时无刻，无处不存，存在于我们的生活中，关照着我们。不论白天还是黑夜，人生是喜还是悲，生活是苦还是乐，他都永远存在。

因为这些力量都是由人的因素构成的，只要人为的因素起了变化，这些力量就很难靠得住。而信仰能使人对上主产生敬畏，不敢作恶，不敢欺压他人，因为他知道行不义之事终将遭到上主的审判。

我到的第二天，教授的老母亲就笑眯眯地送来教会办的刊物，内容多为教徒入教或入教后获得神的启示，及教徒间互相帮助给自己生活带来奇妙变化的文章。有一天，一个朋友带我去听一个关于世界和平的讲座。

我也了解到十一届三中全会后，中国所发生的变化，中国政府开始对世界打开大门，中国教会开始得到更多的自由。问：2004年5月，您就被祝圣为新泽西教区特瑞顿的终身执事，请谈谈您对终身执事这一神圣职务的认识？