强调从根本上来讲教会就是圣体圣事等于是在说哪里有基督徒与主教共融聚集在一起举行圣体圣事，教会就在那里因着复活的主的力量创造、建立、成长、更新，他与他奥秘的身体临在圣事中。

罗马公教会，尽管历经两千多年的风风雨雨、惊涛骇浪，却始终能够成为普世教会的母亲之邦，奥秘便在于此！

《死亡的奥秘》台湾1977年：64页Lepp课5、一些有争议的自杀行为（间接自杀）争议问题一些作者认为，在一些具体情况中，如果为了公益和更高的利益，一个人能被实行一些甚至有义务做出牺牲行为。

利用其丰富的圣经学、哲学、心理学知识，力戒空洞的说教，坚持寓理于事，通过一个个典型案例的解剖，一次次耐心细致的启发，一场场情景再现的演绎，结合圣经金句的教导，唤醒了我们对主耶稣完全舍己的爱的感知，阐明了十字架苦路的奥秘

教会的奥秘，正是在彼此相异中和谐共处，成为整个人类受召的标记和工具。为此，教会必须要日渐富有共议精神：能够同道偕行，在和谐的多元化中结为一体，在这一体中众人都能作出贡献并积极地参与。

所以，我们每一次祈祷，每一次参与不同的圣事，就是再次醒悟并体味到基督徒新生命的奥秘：天主圣三在我内，我生活在天主内。其次，通过遵守天主的诫命，天主和我们生活在一起。

但问题是任凭道理再好，道理是不能救人的，因为人不是道理所造，这很重要，人是神的大能所造(记载在圣经创世记第一章27节)，唯有那造人的可以救人，其它的道理都不能救人，如果只是接受道理，没有重生，没有接受圣灵的感动

天主在基督身上显示了救恩计划，他的计划始自创世之前，天主很早就选定了玛利亚来完成基督救赎人类的计划。事实上，玛利亚自从在母胎中受孕之初就已经是天主格外宠爱的对象。

承受自创世以来，给你们预备了的国度吧！因为我饿了，你们给了我吃的；我渴了，你们给了我喝的；我作客，你们收留了我（玛二十五：34-35）。真正的敬礼是基督的工程，也是其教会的行动。

二、圣经中天主圣神的恩许让我们仔细聆听圣言中关于天主圣神的奥秘与作为，这将开放我们自己进入伟大又富启发性的见地，我在下面做了些归纳。