意大利罗马堂区儿童道理班的幼童和福利尼奥童军的青年负责撰写默想祷词，罗马两所家庭之家的孩童绘制了苦路十四处的图画。（梵蒂冈新闻网）教宗方济各今年公拜苦路活动的默想，托付给儿童和青少年来撰写。

但后来，当罗马帝国的疆土急剧扩张、膨胀后，当大量的金钱财富与奴隶美女滚滚流入罗马后，罗马社会便开始急剧地腐败了———不敬神、不守法，只迷恋权力与金钱。

从圣经的整体教训来看，人是要有责任的，因此，他是负责任的个体，能够驾御自己的行为(参申24：16；则18：19-23；罗3：23)。让我们进一步看，天主创造人成为一个有情感的活物。

但是我们在弥撒中经常咏唱或诵念的尼西亚信经中，并没有这句经文。为什么呢？因为从某些方面看来，诸圣相通功这句经文的意义是从前面我信圣而公教会那段经文引伸而来的。

选举教宗会议在即，这是教会历史上的第76次，也是在米开朗基罗的杰作《最后的审判》下方举行的第26次。选举教宗举行的闭门会议已经有800多年的历史。有的只须数小时，有的却长达数年。

来到澳门、来到中国、来到异域他乡的这些传教士在精神上是有备而来的，他们选择远涉重洋、跨越崇山峻岭而来，因为他们强烈地意识到自己的信仰生活与传教使命是不可分割的。

我们庆祝圣母始胎无原罪的奥迹，就是希望我们也常保持心灵的纯洁，以能活出基督徒应有的圣德。今天，我们愿与诸位一起分享和探讨以下内容：一.敬礼圣母玛利亚的本质与基础。二．关于圣母玛利亚无染原罪的圣经根据。

看上去旧旧的，还包着黑条绒的布皮。看来也是别人的心爱之物啊！当我打开翻阅时，才发现在第二页的右下角书写着安近涛的名字。就这样我有幸和安神父读过同一本《新经全集》。

A：网上对现代主义的定义是：从格罗皮乌斯、勒·柯布西耶等人的言论和实际作品中，可以看出他们提倡的“现代主义建筑”是要强调建筑要随时代而发展，现代建筑应同工业化社会相适应；强调建筑师要研究和解决建筑的实用功能和经济问题

在此处聚集的伤员有200多人，大都是从山区爬行十几个小时断裂的山路到达的，伤员多为扭伤、皮外伤、感冒、咽喉疼等症状，没有较大的缝合伤。王修女称，与外伤相比较，他们更需要医治的是心灵的创伤。