（约1章6—12）这里所描写的，天主和众神集会与撒殚对话的情形，是作者用的“拟人法”，把自己的理想具体化了。文字的主旨是说明天主准许撒殚考验约伯的忠诚。

不存在自上往下的对话。只有这样，教学才能成为一种慈悲的行动。”

“我邀请所有的人通过有建设性的对话找出解决之道。”谈到“饱受磨难的乌克兰”，教宗祈求复活主基督为该国沛降“逾越奥迹的和平之恩”，并鼓励有关各方继续努力“达致公正且持久的和平”。

让我们拒绝傲慢和报复，而是坚决选择对话、外交与和平的道路。

对矛盾是宽容谅解的钥匙16.爱，对欲望是克制自省的准则17.爱，对绝望是点燃希望的火种18.爱，对悲伤是温柔陪伴的港湾19.爱，对邪恶是坚守正义的盾牌20.爱，对世界是构筑和平的根基21.爱，对祈祷是与神对话的真诚

然而，这一发展过程却不是一帆风顺的；相反，它经历了历史、政治、社会、宗教等因素多方面的影响与冲击。

事实上，宗教是一种信仰，但信仰并不等同于宗教。也就是说，不信仰宗教并不等同于没有信仰。因为信仰的内容可以是宗教，也可以是任何一种事物，只要你相信它，并以此解释你存在的理由，那么，它就是你的精神支柱。

龙嘉利当时面临的问题是戴高乐要求教廷把三十几位曾向维希政府妥协的主教撤职，龙嘉利最终努力通过友好的对话，把人数减缩为三个。他谦和与幽默的人格魅力赢得了戴高乐和整个法国政界的欣赏。

在“夫妇恳谈”的90分钟对话环节，范艳艳深受感动，她说：“在对话中，丈夫把以前我一无所知之事全都告诉给了我，我也向丈夫坦诚地敞开心扉，进行了深度沟通，彼此有了更多了解，消除了很多误会。

因为我们人真正与天主对话，是心与天主的心交融。但作为人，人是一个关系的群体，不是绝对独立的，所以我们来看公共祈祷与私人祈祷的关系。