还不是为那三千块钱保母费的事。常友礼：她怎么说的？常大嫂：巧姑来传话，人家男方不愿意掏这三千块钱，说咱一开始没提保母费的事，眼看腊月要办喜事，这是突然加条件。常友礼：怎么是加条件了呢？

从2005年至今,李乐喜一直担任会长工作，任职其间，他总是把教堂的事放在第一位，甚至实在忙不过来时他会找人帮忙打理生意，而他则来忙教堂的事。

（德27：8）圣济利禄说过：我们侮辱天主的圣名是用口舌，我们颂扬天主的光荣也是用口舌。圣经上也说：谁要在言语上不犯过失，他便是个完人。

频繁且容易获得圣事是至关重要的，不仅是圣体，还有洗礼、忏悔，甚至是病人的傅油礼。堂区是圣事恩典的源泉：慷慨地施行圣事绝对是其使命的第一个也是最重要的部分。没有什么能超过它。

圣体圣事就是最完美的和平祭——我们与基督在祭台上共融。9.问：和平祭对我们的属灵生活有何启发？

总的来说，在教会历史中很长的时期，教友都是处于边缘地带，圣统制金字塔的底层。国内教会由于文革受阻，与梵二突出基督徒作用的精神脱节，导致至今很多教友仍属于教会的旁观者。

根据耶稣的这段话，教会将婚姻定为圣事，“婚姻契约是男女双方藉以建立终身伴侣的结合，此契约以其本质指向夫妻的福祉，以及生育和教养子女，而且两位领洗者之间的婚姻被主基督提升到圣事的尊位”（教会法典1055条

这样，让祂的爱完全和绝对地占据你的心，排除任何干扰，进入祂的爱中，且不断地努力，加深对祂的爱，凡事寻求祂的喜悦，从不拒绝祂的圣意。要接受从祂手中赐给的一切——这样的一颗心就会不断地祈祷。

主耶稣基督的这种“洗礼”就是祂“降生和圣化”的救赎历程；同时，也是我们基督徒成长和福传的历程。

并且，这一条也说明了本地化的大致范围，包括：施行圣事，圣仪，游行，礼仪语言，音乐及艺术的适应权力。对于礼仪日课和礼仪年的本地化适应，其原则可以参考礼仪宪章第88,107和110条。