组诗的四部分既可以各自独立又相互承接，结构上有起、承、转、合的功能性，又不完全落入功能化的程式；在叙述分量的剪裁上，作者别出心裁，不为结构所束缚，而是随诗意的发展自然天成；艺术形象鲜明，形式灵活，这是一首不可多得的鲜活的组诗

在此基础上又发展了麻布花厂，教会形成的绣衣生产行业曾风靡台州及国内市场。李公在1918年出资建松门天主堂，在海门筹办发电厂。

退休后，我先是寻找离教堂较近又能发展自己事业的地方，然而，几经尝试连连碰壁，在敬礼耶稣圣心并祈主圣母助佑后，我猛然记起了福音上的话：你们不能事奉天主，而又事奉钱财。

虽然我们都不是名师大家，很多作者甚至没有读过大学，但是，为了福传，为了记录教会的历史，大家勇敢地承担起这份使命，推动教会的发展，推动福传工作的开展和交流。

最初，我们村子所在的乡镇信天主的人很少，可是母亲热衷于传教，十几年时间，由我母亲直接或者间接发展的教友数量大约有一千人，这对于一个普通农村妇女并不是一件容易的事，但对于天主的爱与仁慈来说，从来没有难事。

教会的传统毕竟已发展了20个世纪。鉴于祈祷的丰富多彩，让人深感诧异的是，还有人抱怨说，他们不会祈祷，或不知道如何祈祷，或不知道怎样起步。但是，每个人都能祈祷。

要发展我们的应对能力永远也不会晚，人生经常提出的各种新的挑战，可能是我们过去从未经历过的。但是，每当我们用一种新的态度和方法去面对新的形势时，我们的应对能力便会提高。

没有根的年轻人没有发展的能力。寻根的最恰当方法就是鼓励年轻人与老年人对话。那麽年轻人应该怎麽做呢？教宗答说：年轻人应该重新找回记忆，也就是根，但不要把它放在衣柜里，而要让它与现时对话，并展望未来。

一、中华民族传统美德中华民族五千年历史流传下来很多传统美德，我们理所当然要秉承，并得到不断创新发展，留给下一代优秀的道德遗产。

北寒的福传小组由小到大发展成福传中心，下设十几个小组，几百人进教。（以前有专题报道）高玲只老师和她沙沟的妹妹高翠玲老师，也是一对十分有爱心的姐妹，为福传、为圣堂奉献了她们的全部精力，令人敬慕。