我出生在一个教友家庭，从记事起，常看到爸爸妈妈跪在家里的椅子上默默地祈祷，那时正是文革，所以没有教堂可进。

前牛屯村的传道员沈文英，自己有一个瘫痪了十五六年的儿子，而她却每年省出两三千元，作为福传资金，对一些非亲非故的病患者、困难家庭伸出援助之手，给他们买营养品、衣物等。

她出身于外教家庭，19年前，经人介绍认识了一位老教友家庭的青年，当时的伯母也就是后来的婆婆对她说：我们信教的，除了在老祖宗周年忌日不烧纸钱外，其余的跟教外人家没有啥两样。当时没多想就和他结婚了。

家庭大小患难不断出现，慢慢信仰就淡漠了。有的教外朋友本来想进教，看到教友家庭的这些不幸遭遇，对领洗也打了折扣。　　这些都是因为不能正确对待痛苦所致。　　的确，在人生过程中痛苦和患难总是层出不穷。

奥神父于八十五年前生于佛教家庭，廿四岁毕业于东京大学法律系，次年领洗，三年后加入圣衣会。他的佛教背景使他能深入地探索佛耶的同异，推动二教对话，而综合成极富原创性的东方灵修。

他们两人的见证对我们当代许多的家庭可以是个极大的安慰和帮助”。我们知道教宗本笃十六世是教父兼圣师奥斯定的专家，他的这席讲话更具有权威性，尤其非常动人。

很多，比如说让我生在教友家庭，从小就领洗认识天主；我的父母都很热心恭敬天主；我从小就能进堂参与弥撒；天主召叫我，让我有心想修道。他回答道。还有呢？我继续问道。我想不起还有别的了。他迷茫地看着我。

我出生在一个教外家庭，小时候学习笨，因为不听话，经常挨打。最好的男孩，不是我。从小就未听闻过天主二字，神父又是何方神圣更一无所知。家中只有母亲是信基督教的，后来改信天主教。

我出生在澳门的一个天主教家庭，我的信仰与灵修不只是来自天主教的教会与学校，更是透过我亲身经历，目睹圣神如何感动与眷顾我妈妈，改变了她及我们一家。

因为家庭信仰传承的缘故，那个外孙小时候也上过要理班，但由于家庭信仰氛围不足，信德的根基没有扎深。就如一粒种子撒在荆棘里，或贫瘠的土地上，任凭杂草丛生，飞鸟啄之，缺少管理，结果有播无收。