这是一位传奇式的神父，传教工作成绩斐然。他的演讲激情澎湃，长达两个半小时的演讲中，青年们用心听讲，认真记录。下午4点，在大礼弥撒结束后，青年们带着对天主的爱，对同伴的友情，对未来福传的憧憬依依惜别。

我在母亲的感染下，也有一腔传教的热火。我俩在一块儿看水，坐下来就谈论天主，谈论人生。后来，我多次领他到堂里望弥撒（实际上是生产队的场房，当时还没有教堂）。他常来我家，一来母亲就给他讲道理。

王有生在日夜陪伴神父传教的紧张工作中，自己的信仰素质也在不断提高。然而，天主没有让他度奉献生活，而是给了他另外的使命——在平信徒的位置上为信仰作证。

此后，戴维便把能够到中国进行传教，作为求之不得的事。１８６２年２月，也就是清同治元年，３６岁的戴维得到批准，同意他到中国传教。这才正式启程前往遥远的东方，从此和中国结下不解之缘。　　

也正如圣保禄宗徒致斐理伯书上的话“我赖加强我力量的那位，能应付一切，”（斐4，13）来表明传教的神圣使命和真正的司铎生活。回顾过往，时光匆匆。所有的世事都是经历与成长。

这位教宗用拉丁语宣布关乎教会生活的重大决定，令出席枢密会议的枢机们和在场的少数记者一时反应不过来。　　

例如：连我们至关重要的感恩祭（弥撒），其实质内容所体现的重现十字架的祭献始终没有也不能改变外，对于圣教会一贯运用的弥撒礼仪在梵二会议之后就进行了重大的礼仪改革，这是圣教会制定的规章制度，圣教会就能（才能

教友们积极参与，逐一打开会议室里码放的纸箱、旅行包的时候，映入眼帘的是摆放整齐的衣物、书包、文化用品和鞋子，其中很多还是簇新的。

梵二大公会议说：天主为了使我们的信德与理性相辅相成，除了赐给我们圣神内在的助佑之外，还给他的启示提供了外在的证据，例如耶稣和圣人们所显的奇迹、先知的预言、教会的广扬与圣德，以及教会内在的丰富资源与稳定等

2006年＼世界移民与难民日文告「移民：时代的征兆」亲爱的弟兄姐妹们，　　四十年前梵谛冈第二次大公会议闭幕，它丰富的训导涵盖了教会许多方面的生活。