12月21日上午在巴黎圣母院朝圣完毕，赶回到巴黎外方传教会吃罢午餐，午休片刻，就计划下午去巴黎圣心大教堂朝圣。

在一个建立在象征物——面包和酒，身体和血——之实质性这一基础上的教会内，音调和音律是重要的，因此，将任何教宗在象征性方面的选择斥为无关紧要—&

（玛10：32）俗世的藩篱会遮蔽我们的双眼，使我们跳不出迷宫；固有的陋习会封锁我们的内心，使我们认不清真道。因此，耶稣山中圣训告诉我们的真福与俗世的看法大相径庭：神贫的人是有福的，因为天国是他们的。

他甘贫乐道忍辱历苦，我们却疯狂追求世俗的豪华奢侈虚荣体面，热衷钱财名利地位和眼前的幸福，稍遇挫折便唉声叹气怨天尤人；他屈尊纡贵甘为弱小无限谦卑，我们却自高自大唯我独尊，千方百计惹人注目常会哗众取宠；他甘愿成为除免世罪的天主羔羊

虽然我常常降服在我的世界内许多恐惧和警告下，但我仍深信，我们在这世上短暂的几年，是伸展至我们生死之外的。

（若12：44-50）据香港思高圣经学会所译的圣经版本中是这样解读这篇耶稣宣言大纲的：（一）、他是父派遣来的，并与父共为一体；（二）、他是照世的光；（三）、他来是为救世而不是审判；（四）、他所言所行是奉父的命令

按东、西方教会的传统，感恩祭都称作‘赞颂之祭’（教理2643条）。●每日礼赞。教会为颂扬天主并圣化这一天，所做的公开祈祷。要求神父们和修士修女们做此祈祷，也鼓励平信徒做此祈祷。

3.祈祷如果司铎不做祈祷，那他就是一个废人，为教会与信友他将是一个危险品，为那些不信主的人，他将是他们口中用以反对和取笑教会的笑柄。司铎应常记得自己对教会的许诺：司铎的首要身份是天主子民的代祷者。

从2012年10月11日普世圣教会信德年开始，北京西直门教堂为加大福传力度，在本堂张洪波神父的倡导及积极推动下，推出了一一二捐献《圣经》活动，即每人每月捐献两本《圣经》。

耶稣基督的门徒是在普世人群中蒙召成为天主子民，完成使命的特选者，包括完成普通使命和特别使命的跟随者，前者称为平信徒，后者称为度奉献生活者。