二十年，一座修院从无到有，这中间，是由数不清的心血和汗水凝铸而成。这二十年，为我们捕捉了丰富多彩的生活中一幕幕欢笑，一串串泪珠飘落的情景曾经故事，融入历史，想来竟也有一种奇妙的感觉。

1991年6月，他首次亲自陪伴由金鲁贤主教选派的2名佘山修院修生陆裕春和倪勇赴美；7月中旬，他又返回中国，第二次亲自陪伴由金鲁贤主教选派的另外2名佘山修院修生陈书杰和窦学森赴美。

50年代有两幢12间房屋被军队使用，另三幢11间房屋，除留一间给汪世珍教友居住外，其余房屋由都匀房产公司代管经租，70年代被州电信局征用。

当天，这个由耶稣会开办的中心公布了2016年年度报告，介绍寻求庇护者和难民的处境。教宗在视频讯息中再次呼吁战胜对移民的封闭和冷漠，强调移民是礼物，而非难题。

中国与梵蒂冈的关系起码有三个敏感点：首先是梵蒂冈一向反对全球范围内的共产主义力量，其追求纯粹宗教的主张与袒护政治取向并非完全统一；其次是他保持了同台湾的正常邦交；最后是梵蒂冈更希望将缔交国的天主教会纳入梵蒂冈的道统体系，既由教皇统一任命该国各教区的主教

约旦河流经以色列和约旦，由北到南，像赫尔孟的甘露，时常降落在熙雍山（咏133：3），使生活在东西两岸的人常受降福。它因此令人想到由伊甸园流出的河流（参创2：10，13）。　　

为此教会重申：若有些歌曲，尤其信友尚未受过适当训练，或所用的乐调，是由几部合唱的，可独由歌咏团负责，只要不阻碍信友所当唱的部分。假如固有或常用经文的歌曲，信友无分歌唱，全由歌咏团包办这是不准许的。

水水是由马赛克组成的图案，标志着人类和宇宙成分的多样与和谐，在圣神的推动下，按照天主的奇妙计划而在不停地呻吟叹息（罗8：26-27），经过友善且富有成果的接触交汇后，产生新的受造物。

从一开始的一个人，发展到后来的小团体，由一些热心的女教友组成。她们由村里到村外，现今已跨堂区、跨教区地服务。令人感动的是，她们的服务经费几乎全靠制作鞋垫解决。

他的血是生命的标记，由天主给予我们作为盟约，好使我们运用他生命的力量，克胜罪恶，从而摧毁死亡。基督的身体被擘开，宝血被倾流，他交付了自由，成为通过这些圣体标记，为人类赎回自由的新泉源。