凡受造之物都热切地等待天主子女的显扬，因为受造之物被屈伏在败坏的状态之下，并不是出于自愿，而是出于使它屈伏的那位的决意；但受造之物仍怀有希望，脱离败坏的控制，得享天主子女的光荣自由（罗8：19-21）。

这些慈悲善工提醒我们，我们的信仰就在每天帮助近人的具体行动中，表达出来：给饥饿者食物，探访孤寡病弱及囚友、安慰忧苦及教导愚蒙，而我们将来就是要在这些事上受审判。

也有些人坚持认为，虽然孙中山曾经皈依基督信仰而领洗，但在受达尔文进化论影响之后，放弃了基督信仰。

我愿为你们再受产痛，直到基督在你们内形成为止。”（迦4：19）他唯一的渴望及酬劳就是耶稣基督：“我渴望求解脱而与基督同在一起。”

尽管陷入矛盾和磨难之中，但新受造物的未来已在我们的世界中闪耀，并点燃了新生命的希望。教会的使命是让这希望去“感染”全体子民。

即使主教本人在感恩祭中不主礼，而是由受他委托的人主礼，主教亦宜穿长白衣（alba）、佩胸十字（cruxpectoralis）、披上领带（stola）和礼披（圆氅衣pluviale），亲自主持圣道礼仪，并在礼成式中给与祝福

他受总会长委托，于1993年从新加坡返回巴黎总会院，负责接待和照顾国内留学的神长和教友们的学习和生活，这是我与这位恩师缘分的开始。

答：因天主是看不见的神，不可以任何受造物的形象来描绘祂（申5:8-9）。崇拜偶像等于将天主贬低为受造物，是背叛祂的独一性与圣性。问5：“不可妄呼上主的名”是什么意思？

但这位耶稣并不以君王的姿态而来，却以「上主仆人」的形像出现，故此先知提醒选民：「请看，我的仆人必要成功，必要受尊荣，必要被举扬，且极受崇奉。

主耶稣基督，感谢祢以比喻教导我们找到生命的师父，远离批评和变质的诱惑，积极结出圣善的生命果实，请帮助我们在每天的祈祷和圣事中圣化自己，将天国的福音带给我们的家人和整个世界。阿们！