论起信教时间，洞儿沟可谓历史悠久，从1633年比利时人耶稣会会士金弥格将天主教传入太原，后又传到洞儿沟村，迄今已有220余年历史。

自左至右：上海教区艾祖章副主教、山东周村教区马学圣主教、上海教区金鲁贤主教、邢文之辅理主教、浙江宁波教区胡贤德主教、上海教区方祖耀副主教在错综复杂的历史和现实环境中，面对地方教会的困难、挑战及困境，胡贤德主教没有气馁退缩

除了堂区福传所需以外，我们还捐赠《圣经》给衡水备修院、山西六合村、内蒙、河北农村堂区、广西贵港等贫困教会。基督新教的福传快，与他们免费发送圣经不无关系。

这些福传的果实是属于整个教会的。正如耶稣所说的：「撒种的是一人，收割的是另一人」（若4：37）有关传教士这重大的恩赐，我只能在这里表示感激──他们完全献身于传教工作，将福音传达地极。

人生苦短，让我们感恩不断，辛勤耕耘，努力结出丰硕的美果吧。面对红尘喧嚣，面对繁华诱惑，保持一种神定气闲，留一份淡泊给自己，生命自然就会月白风清，天高云淡。做一个快乐的人！做一个幸福的人！

圣人们常强烈地感受到这拯救人灵的热望：我们只要看看传教主保圣女小德兰、非洲大宗徒圣金邦尼主教的例子便可知道，我更有幸最近为后者举行了宣圣大典。

我想如果我们看一下圣保禄在《迦拉达书》中致赠给我们的精神小传中的最后一部分，便可以更容易地了解在圣洗圣事中所发生的事。

最近在十字架内发现了一个小圣髑盒，面装了一个银质蝴蝶，大小与真的那么大，代表了复活。

随着信教人数的不断增加，1605年（明万历三十三年），利玛窦神父将其改建成了一座小教堂，这便是最初建立的南堂。南堂在京城获准修建，代表了当时中国皇帝对天主教的正式认可，其意义非同一般。刘永斌神父说。

之后，教堂的面积大大缩减，甚至南通任何一处无名的小寺庙都比它华丽堂皇，珍贵的历史资源就此埋没在人们的记忆中。