他隐身在圣体里，就是他的肉身，是从天降下来的生命之粮，是为世界的生命而赐的，（若六51）夜以继日居住在我们中间。难道他这份深切的爱，我们竟然无动于衷吗？

1997年4月20日圣召节，在赵庄主教府为王神父举行了晋铎金庆庆典。1997年11月13日16时15分，在教区15位年轻神父的守护助祷中，王神父平安辞世，享年81岁。

这里还谈不到五旬节的恩赐，只是认识到物质世界的生命与圣神的奥秘关系。宇宙万物是由天主的气息维持。只要天主一停止呼气，世界就会停止运转。如同圣咏104篇所说的：“一切生物都瞻仰你，希望你按时给它们饮食。

在一个儿童惨遭折磨的世界里，我们还能信仰天主吗？如果天主是仁慈的，他为什么容许无辜者遭受痛苦？　　作为人类世世代代精神探索的一个见证，圣经本身也试图回答这个问题。

　　世界自然基金会及设于英国的世界宗教与环境保护联盟10月底于意大利亚西西发起全球运动，推动关注生态的朝圣活动。　　联盟发言人称，这个绿色朝圣网络将协助各宗教尽力确保圣城及朝圣地的环境可持续发展。　　

今年四旬期文告主题是《由於罪恶的增加，许多人的爱情必要冷淡》（玛廿四12），以下是文告的全文：亲爱的弟兄姊妹们：主的逾越节又近了！

这并不仅仅是传教方法的问题，他透析出利神父对当时中国国情的全面认识，对当时社会总体特征的准确把握，对当时民众心理认知习惯的洞悉。

平信徒则由于分享了基督的司祭、先知和王者的职务，在全体天主子民的使命中，也对教会和世界执行他们特有的任务。我们每一位基督徒都应该意识到使命是何等的严肃而慎重。

圣家三圣都是秉公守法，善尽社会责任的人。当耶稣诞生后，他们按照犹太人的传统行割损礼，之后，献耶稣于圣殿，并且奉献穷人惯有的礼物——一对斑鸠或两只雏鸽。

多边外交上的危机会导致「社会、政府和跨政府体系的信誉受损」。教宗担忧的一个事实是，重大的决议、宣言和决策往往没有经过真正的协商进程、没让所有国家都发表意见。