在这个不断变化的世界里，我们共同走在一条漫长的朝圣路上，我们有理由让这条路把我们带回到相同的地方，使我们回到自己的内心及构成幸福人生的基本欢乐上。路是人走的，我们可以自己决定我们需要什么、不需要什么。

过了些日子，堂区组织教友去朝圣，途中休息的时候，好多教友围住了神父，当然还有那个年迈的玛利亚。大家聊来聊去，就聊到了嫉妒的话题上。

没想到时隔60年之久，2015年9月16日，我随杨丽芬朝圣团去捷克朝圣，见证了这位故事中的若望神父。我目睹了当年神父听告解的壁画，抚摸了他的棺木。我们登上了查理大石桥，看到当年舌头被丢进的伏尔塔瓦河。

《德行“三性”》一文,告诉我们：“实际的德行并不在于无休止的口祷、常去各处朝圣或只说些高妙的理论,而在于脚踏实地地去敬主、爱人、克己、淑己、牺牲自我、无私付出、绝对承行天主的旨意和践行福音圣训。”

苦路善功是天主教一个古老的传统，可以追溯到四世纪基督徒去圣地朝圣的时候。如同我们很多天主教传统一样，苦路善功是丰富、深奥和充满意义的。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各6月22日在圣伯多禄广场主持周三公开接见活动，15000多名来自世界各地的朝圣信友参加了这项活动。教宗在要理讲授中继续讲解《新约》中揭示的天主慈悲。

孩子跟随我一起参加学习，聆听资深老师们的培训讲座，去圣地田家井朝圣，参观河南红旗渠等等。

当她16岁时，在母亲的提议下，与一名亲戚前往花地玛朝圣。在那里，一切都改变了。她继续参与赛事，但已注视着「万君之王」——耶稣基督。

因为这个理由，为希望所救，让我们继续我们的朝圣之旅，在我们的心中响起这首古老但永远常新的歌曲：‘让我们向天主高歌：他荣耀地大获全胜！’”

这种相互推诿的现象尤其发生在神父教友外出朝圣参观回来，神父和教友都赞扬那里的福传搞得既轰轰烈烈又扎扎实实：神父说是那里的教友当家作主、福传热情高；教友说是那里的神父责任感强、组织能力好。