大致罪人的最初态度，往往只求避免自己的行为对自己所造成的痛苦。天主却把这最起码的态度认作是他们好心的表示，因而便像比喻中的父亲跑过去迎接儿子似的，慈爱地接待他。

梅瑟和厄里亚同耶稣谈话，这显示出耶稣就是法律和先知所预言的“那一位”（默西亚）。同时有天上声音说：“这是我的爱子，我所拣选的，你们要听从祂”（路9:28-36）。

在这个经验中，我们可以想象重新走过厄玛乌门徒在复活主日晚上所经历的行程（参阅：路廿四13-35）：他们先是因恐惧和失望离开了耶路撒冷；他们离开时深信，耶稣死后，再也没有什么可期待的，也没有什么可希望的。

领洗后不久，她找到我说：神父！我能不能给慕道班讲一节课？我想从我的专业生物学的角度来论证神的实有。

对于许多老年人来说，他们所需要的不一定是要子女们物质上的供养，他们更需要子女的尊敬，我们所说的尊敬父母是包括物质上的供养和心灵上尊敬。近年来，社会上应时而出现了一些老年人供养院，其实就是花钱顾人养老。

首先，一般媒体头版头条关注的都是些悲剧和丑闻，但是许多司铎所面对的并不是这样。第二，很重要的一点，我们的文化日趋世俗化，在今天，世俗的观念认为宗教团体的日常生活充斥着强迫和束缚，毫无乐趣。

改革开放后成长起来的年轻人，受时代潮流和生活方式影响，其思维模式及人生价值观有了根本性的改变。

当德兰修女荣获了诺贝尔和平奖后，她又将这笔巨款全部捐出，并在大会发言时谦虚地说：“我们虽然做不了什么伟大的事情，单却能怀着伟大的爱心去做一些小事。”

圣保禄宗徒的老师加玛里耳就是属于后一派的（宗22：3）。

随着学员的增加，马相伯求助耶稣会帮助扩建和发展这所刚刚起步的新学院。从安徽调来的耶稣会传教士F·佩林成为教学研究负责人，他给学院筹集了许多教学设备，用以将中国经典著作译为西方语言，将西语教材译成中文。