在这部分儒生中，有的提出了用天主教义来改造儒家的主张。例如杭州府仁和的学者张星曜（1633～1715?），近年来有全新的研究成果。其三，也有些人将儒家宗教化。

孟神父首先讲：基督徒的成圣是来自天主的启示与召唤，是天主爱我们的标记，因天主是圣的，成全的，他爱我们，也希望我们过圣洁的生活。

王思雨的成功离不开她在音乐道路上的上下求索，更离不开天主的眷顾，这一点是她最深切的体会，故此，她的这场独唱音乐会主题为感恩。

当你跪在天主台前，你在和主说什么？你在向主求什么？一次神父在讲道时说：有些教友，只知道向天主求个人的需要。

为此耶稣圣心祷文是一个又清楚又安全的道理总纲，同时也是教会经由自己的信徒，怀着信心，投奔这个天主恩宠的泉源的热切表现。在祷文里呼求的心，是天主圣父之子的心，无限尊威的心，含有上智和神明一切的宝藏。

只向天主祈祷不就够了吗？基督徒祈祷的典范是耶稣的祈祷。“你当朝拜上主你的天主，惟独侍奉他”（玛4：10）。耶稣忠实地遵守这条诫命，祈祷时只向天主祈祷。他的门徒们也是一样。

他们是寻求天主的许诺、寻找天主的人。他们是警醒的人，能够察觉到天主的记号和天主细微却斩钉截铁的话语。但是，他们也是勇敢和谦卑的人。

“天国”是一个抽象的说法，具体地说就是天主为王。耶稣时代的人所了解的是：天主靠他的权能，有一天突然进入世界毁灭坏人，拯救好人。

但是每当天主给了我们，我们得到了我们所需要的，却忘记了感谢天主。12月3日晚上，我认真的向天主做了祈祷。

弥撒当中，杨主教借用福音和大家一起重新感受天主的恩宠和慈悲。