我们从三个方面默想今天的读经与福音，（1）主耶稣的洗礼；（2）基督徒的洗礼；（3）协助亲友洗礼。1、主耶稣的洗礼主耶稣选择接受若翰的洗礼，是为提醒我们人需要更新自己的生命。

它与别的建立了真诚关系：它实现了福音的训诫，根据这个训诫，基督徒的讲话就应是就是、非就是非；其他多余的，是出于邪恶”(玛5:37)。

神恩是圣神分配以使基督的新娘更加美丽的“珍宝”或装饰品。

；我的母亲虽然已经离开二十年，但我始终记得每次离开家时她眼含热泪的叮嘱，‘这一路上你不仅走得远，而且走得好，父母不常在，但天主常在、圣母妈妈常在，时时刻刻保佑着你，祝福着你，要继续磨砺意志，更好地宣扬基督的福音

或许我们的生活也是捉襟见肘、入不敷出，但我们也应该停下匆匆的脚步，伸出暖暖的双手，给他人一丝温暖、一缕关爱，因为只有爱能穿透人与人之间的隔膜，只有爱能推倒心与心之间的冰墙，也只有爱能给这个战争频繁、道德衰微的世界带来和平的福音

在人工智能蓬勃发展的今天，我们更需要以谦卑之心面对未知，避免成为技术的奴隶；在物质丰裕的时代，我们更需要守护心灵的圣洁，不被欲望吞噬；在全球化的浪潮中，我们更需要肩负起传扬福音的使命，让基督之光普照每个角落

翻开圣经，看西伯来人的历史，文化，阅读古人的智慧书，梅瑟法律等经典及新约中的四部福音，不难发现犹太人的古圣先贤也对伦理道德有大量的训诲，“孝敬父母”作为十诫之一的律法来严格遵守。　　

这是继儒家文化和基督宗教文化在四百年前，由利玛窦为首的耶稣会士与儒家知识分子进行深层次的对话之后的又一次交融和对话。这样的开放性的对话，为今天世界的发展是有百益而无一害的。

其次是教友自身对这个问题认识不够，有教友认为我信天主，服从天主就行，没必要服从人，前段时间，好友花雨清风在“信德”的一篇文章正好表达了这个观点，基督+教会=整个的基督，因为我们的主耶稣基督的天主和父&hellip

可是，基督信徒领受的不是一个作奴隶的神，他可以用孩子般的信赖之情，以耶稣那种称天主为父亲的关系向天主祈求。教宗强调，这就需要让圣神教导人如何开口祈祷。圣神是祈祷的伟大导师。