在这个意义上，至关紧要之处在于当地基督徒在其当地司铎与主教的带领下致力于教会团体的建立，这些领袖式的人物对于当地的语言及文化有充分的掌握，就其位，亦可以福音信息唤醒与焕发当地教会。

因此基于这一点来说，作为一个本堂神父，如何抓好教友的牧灵工作，使他们信仰素质逐步提高，灵修生活不断加深，每一言每一行都体现出作为一名真正基督徒的精神风貌，就是至关重要的了。

在论坛举办期间，《对外大传播》分别采访了外交学院院长吴建民、著名学者余秋雨、美国百人会发起人杨雪兰以及中国宗教局局长叶小文和可口可乐中国有限公司董事长陈奇伟先生，同时又专访了《江边对话——一个基督徒与一个无神论者

避静的主题是幸福和快乐，那我先谈的就是做人，因为做人不过关，就不能做好基督徒。我们还讲基督的爱、讲成圣、讲环保。这些知识都是我自己通过看书学习的。

中国神长教友可以祭祖，供奉祖先牌位。基督徒因为寄希望于天国来世，故其丧礼相当简朴庄重。

指不出来的原因就是从1949年到现在，我们国家不允许外国传教士在华传教，在中国没有外国传教士的情况下，出现了几千万基督徒，这个责任应该由哪个国家、哪个宗教组织来负？谁应该对此负责？

天福园内的蜂箱天主召叫回归羊栈她原来不认识天主，亲朋好友中也没有一位基督徒。在张志敏33岁那年，6月3日下午，看完球赛，天空乌云密布，暴风雨即将来临，她急忙回家跑到阳台关窗户。

在基督徒问候的方式中，我们也可以发现相同的问候：当我们将我们祝福的人托付在天主的保护之下时，我们会对他说“愿天主保佑”。这就是耶稣在踏上苦路前致给门徒的最后问候。他的问候超出了习惯用语。

编后语作为基督徒，我们知道善终非常重要，因此，很多人都会热心准备，也总是祈祷善终。百岁郭夫德神父的信仰见证，积极向上的人生态度、健康长寿之道及善终励志故事都值得大家反思和效法。

[6]在基督教早期，罗马皇帝对基督徒的残酷迫害并没有能够改变他们的信仰，反而使他们的信仰更纯粹、更坚定了。到中世纪，基督教成为了国教，成为了主宰一切的精神力量。