免得以后天主责备我们，没有向后边的弟兄打招呼。

圣若望也告诉我们：“谁若有今世的财物，看见自己的弟兄有急难，却对他关闭自己怜悯的心肠，天主的爱怎能存在他内？”

他是一位脚踏实地和负责任的人，在指导初学生时，是一位杰出的灵修导师，受到团体中的弟兄的敬仰。当时人文主义思想方兴未艾，他以自己的言行来对抗这个不承认超性价值的思潮。

在北京大学进修期间，曾经有多次，有几位司铎弟兄给我介绍，说在北京有利玛窦神父的墓地，相约一起去参观，但由于学习功课紧张，一直没有去成。但我始终渴望去看看利玛窦神父的墓地。

（依九1）亲爱的弟兄姊妹们，圣诞快乐！今夜，天主子从慈母教会的怀中再度诞生，降生成人。祂的名字叫耶稣，意思是“天主拯救”。

教宗祈求天父也让我们众人感受到大圣若瑟的护佑，愿大圣若瑟能安慰并守护被迫逃离家园的弟兄姊妹，求劳动者的主保大圣若瑟为一无所有的人提供所需，让他们拥有工作的尊严和家庭的安宁。

我们蒙召落实这一切，也以教会的身份这么做：我们推动对话、尊重他人，守护弟兄姊妹与共融！」教宗接着放下讲稿，说道：「我们不能让分门别派的逻辑、挑拨离间的逻辑、以及唯我独尊、摒弃他人的逻辑进入教会内。

教会就该是这样的生活方式：温柔地为耶稣的爱作见证，以生命先于言语，喜乐地享受它真正的富足，去服侍天主和弟兄姐妹们。这个年轻的教会就是这样诞生的：在仁爱精神中，这仁爱乃是信仰的最好见证。

15日早上隆重的大礼弥撒将圣家修会创会三十周年庆典活动推向高峰，修女们身着神圣的会服在弥撒礼仪中为修会、为教会、为每个家庭及每一位有需要的弟兄姐妹祈祷，在奉献礼中伴随着礼品再一次将自己献上。

到了新约时代，圣经对如何帮助穷人做了进一步的阐述，玛窦福音记载：耶稣在橄榄山上曾教训门徒们说：“我饿了，你们给我吃，渴了你们给我喝，我做旅客时，你们收留我……”很明显，耶稣就是把这些不幸的人，看成是他的弟兄