宗教信仰会给人带来力量，使人精神焕发，心灵向往超性的事理。让人认识到，虽然人生活在尘世中，但不为物质所迷恋，因而去追求一个圣洁的生活。

结果是，不再会看到天主，而只看到这个世界和它的纷扰，心灵麻木。因此，奉献生活者就会变得墨守成规和市侩，同时内心的忧郁和气馁与日俱增。教宗警戒说：“这就是世俗目光所导致的。”

教宗表示，「我们以团体的方式一起度过了上主哭泣的时刻」：在拉匝禄的坟墓前、面对子民的心灵封闭、深夜在革责马尼庄园里，我们与上主一同流泪。

民粹主义与人民毫不相干，却反而压制人民的心灵，将人民最积极和高贵的精神关在笼子里。民粹主义在人民身上下功夫，却不让人民参与，利用处于困境者的冲动，指出需要打击的敌人，只为权力利益。”

教宗解释道：「当我们只环顾自己的四周和自身需求，对他人的所需袖手旁观时，黑夜便笼罩心灵，使内心变得灰暗。我们很快就会抱怨一切，觉得人人都在害自己，最终认为处处都是阴谋诡计。

教宗方济各的道理得到全体天主子民如此高度的关注与深度的引用——第一时间被录入成文字；第一时间被翻译成其它语言；第一时间满全人民的心灵渴望……在天主教会历史上，方济各教宗创造了先例，几乎所有的这些每日讲道都被大众媒体所报导与传播

让天主充满我们的思想与心灵，给我们力量去行善，去见证福音，使我们能够服务于祂的国度，而不允许自己被其它力量削弱。

一句友爱的话、一个微笑、一个轻抚脸庞的举动：这些都是医治内心的回忆，有益心灵。我们不要忘记回忆的疗法！」「回忆」是教宗在讲道中省思的第一个关键词。

他受尽了侮辱，被人遗弃；他真是个苦人，熟悉病苦……”（依53:2-3）因此，耶稣在祈祷时显露圣容，并不是偶然，而是仿彿在告诉我们，只有天主圣神才能开启我们的心灵，让我们理解“因爱而接受苦难”的救赎力量。

却对那些流言蜚语信以为真，所以也就忽然由热心变冷淡，由彻底献身到违背誓愿，离弃圣召而去追逐幻云浮月式的名利快乐……以上种种状态都值得我们当作暮鼓晨钟反复思索，并尽力对症下药、纠正、根除自己的失误：我们在恭敬天主和心灵修养上是否始终如一持之以恒