灵修意义：这节圣言让我们认识到：天主的法律不是一种无法达成的理想，而是可以在恩宠的辅助下真实生活出来的圣德道路。这也与《天主教教理》第1962-1964条呼应：旧约法律是为教育人准备救恩而设的。

再想圣母慷慨事主的精神，天主给她指定的身份不但是基督光荣之母，也是在十字架下做赎世主的痛苦之母，颠沛困苦的人类之母，进教之佑，罪人之托，忧苦之慰。

基督教不是任何一个国家、民族或种族的宗教，而是超越时代、地域、民族、种族、国家界限的、普世性的信仰体系。历史上，基督教在一个国家是否流行，并不影响这个国家的文化传统。

*要支持宗教界挖掘和弘扬宗教道德中与社会主义道德和社会主义核心价值观相契合的积极内容，深入阐发宗教中应时益世的哲学思想、人文精神与道德理念，引导信教群众树立高尚的道德情操，提升道德素质，做遵纪守法、诚实守信

2016年4月16日，与东正教宗主教巴塞洛缪和雅典大主教耶罗尼莫斯访问莱斯博斯岛（希腊），强调牧灵关怀难民的普世性。伊罗尼莫斯大主教在演讲中谴责了欧洲难民潮所体现的“人类破产”。

此外，2013年于韩国釜山举行的普世教会协会（WCC）第十届总议会的主题――「共同生活在神的正义与和平内」，便是呼应天主邀请众人成为伙伴，陪同人类并走入人类的历史。

耶稣手指着带有茨冠的圣心说：你看，这颗心爱人之情如何深挚，而世人给我的回报，却是伤害苦痛，我愿你做我圣心的使徒，使世人能承受我圣心的恩惠，为赔补我在圣体圣事内所受的种种凌辱，应在圣体圣血节八日后的星期五订立一个庆节

如果没有这个首要经验，很难令社会走向普世性的道德原则，而在建造一个基本人权与自由完全受到承认和实践的国家和国际秩序方面也变得困难。

『让我们一起协同普世教会为国际间备受迫害的基督信徒、尤其是在伊拉克战争中的信徒们祈祷。并且也为少数非基督徒的宗教人士们祈祷，他们同样地也备受迫害』。

近年来，这个祈祷也传遍了普世教会。耶稣祷文简洁而诚恳：主耶稣基督，天主子，可怜我罪人（教理435条）。我们可以反复地诵念这一祈祷文，作为我们的经常祈祷。●为所有时间和境况的祈祷。